内治第五

内治第五

哀公問曰：冕而親迎，不巳重乎？孔子愀然作色而對曰：合二姓之好，以繼先聖之後，以為天地宗廟社稷之主，君何謂巳重乎？然則先王之?，以重昏禮，為其主祭祀也。祭祀之禮，豈唯致齋扵内㑹？君扵廟，服副褘，扵東房，執璋瓉而亞祼，酌瑶爵，進玉齍，薦徹豆，以嘉魂魄而巳乎？是禮之末節，一日可為者也。必竭力從事，然後為至焉。故内宰中春詔后帥外内命婦始蠶于北郊，以為祭服。又上春詔王后帥六宫之人，而生穜稑之種，獻之于王。夫普天王土，率土王臣，蠶者非一女也，将以為王服，有不足乎？而后且親蠶其夫，以事先舅先姑，敢不用力焉？不可以為婦道也。耕者非一男也，将以為祭。盛有不足乎？而后且佐耕，其夫以事先舅先姑，敢不用力焉？不可以為婦道也。王后之尊而親蠶，天下之女子有不遵㣲行、求柔桒者乎？王后之尊而佐耕，天下之女子有不饁南畒、喜田畯者乎？王后之尊而為婦道，天下之女子有不承先祖共祭祀者乎。明王之以孝治天下。此其一助也。而况不知耕之勞則以為田自生榖。不知蠶之苦則以為桑自生?。自古愚婦人糞土貨財焦爛府庫。農夫病。工女死，而求之不巳者。不知民事之難也。于寳之論晋紀曰。其婦女粧櫛織絍，皆取成扵，婢僕未嘗知女工?枲之業，中饋酒食之事也。晋之禮法，扵此大壊，則周之興也宜矣。