辯伊尹說

辯伊尹說

聖人之所以能絶人者，不可以常情疑其有無。孔子爲魯司㓂，墮郈墮費，二家不疑，其害巳也，非孔子能之乎？伊尹去亳適夏，旣醜有夏，復歸于亳。伊尹爲政於商，旣貳於夏矣。以桀之暴戾，納其執政而不疑，往來兩國之間，而商人父師之，非聖人能如是乎？是以廢太甲而不怨，復其位，太甲不疑，不可以常情斷其有無也。後丗惟諸葛孔明近之。元德將死之言，乃真實語也。使孔明據劉禪位，蜀人豈異詞哉。元祐八年，讀㧕宗元五就桀賛，終篇皆言伊尹往來兩國之間，豈有意教誨桀而全其國耶？不然，湯之當王也乆矣，伊尹何疑焉。桀能改過而免於討，可庶幾也。能用伊尹而得志於天下，雖至愚，知其不然矣。宗元意欲以此自解說其從二王之罪也。