八十六作⾻牙?鍼筒戒

八十六作⾻牙?鍼筒戒

若比丘，作⾻牙?鍼筒，?刮?者，波?提。此戒緣起惟一。佛在羅閲城。時有信樂工師，爲比丘作⾻牙?針筒，以是故，令此工師廢家事業，財物竭盡，無復衣食。時諸世人皆作此言：彼工師供養沙門釋子者，?得其福，而反得其殃。諸比丘聞，白佛訶責結戒，以?犯條列八十六，大乘同學。若有犯者，?罪因緣有三：一、是⾻牙?；二、自作敎他；三、物必作?。是中⾻牙?爲罪因，自他作爲正緣，其物作?，是名助緣，因不具緣，無罪可加。若因緣具二，作而未?，突吉羅；作而若?，便具三緣，得波?提；若爲他作，?不?，突吉羅。若缺第一，具餘二緣者，此是用銅、銕、鉛、錫、白鑞、竹、木、葦、草作者，皆無犯。若缺第二，則無第三，由自不作，故亦無?。如緣具足，尼等四衆盡突吉羅。不犯者，未制戒前及癡狂等不犯。十誦律云：若比丘用⾻牙齒?作針筒者，隨作，隨得爾所波?提。應破是針筒已，發露悔過，僧應問：汝破針筒未？若言未破，僧應敕令破。僧不約敕，一切僧突吉羅；僧約敕而不受彼，突吉羅。毘婆沙云：鍼筒者，以是小物故，所以不入三十事。又應破故，若還主，主不受，若與他則生?，施僧則非法，唯毁棄應也。已釋八十六单墮竟。