審爲

審爲

四曰：身者，所爲也，天下者，所以爲也。審所以爲而輕重得矣。今有人於此，斷首以易冠，殺身以易衣，世必惑之。是何也？冠所以飾首也，衣所以飾身也。殺所飾，要所以飾，則不知所爲矣。世之走利，有似於此，危身傷生，刈頸斷頭以徇利，則亦不知所爲也。

太王亶父居邠，狄人攻之，事以皮帛而不受，事以珠玉而不肯，狄人之所求者地也。太王亶父曰：與人之兄居而殺其弟，與人之父處而殺其子，吾不忍爲也，皆勉處矣。爲吾臣與狄人臣奚以異？且吾聞之，不以所以養害所養。杖策而去，民相連而從之，遂成國於岐山之下。太王亶父可謂能尊生矣。能尊生，雖貴富不以養傷身，雖貧賤不以利累形。今受其先人之爵祿，則必重失之。生之所自來者久矣，而輕失之，豈不惑哉？

韓、魏相與爭侵地，子華子見昭?侯，昭?侯有憂色。子華子曰：今使天下書銘於君之前，書之曰：左手攫之則右手廢，右手攫之則左手廢。然而攫之，必有天下。君將攫之乎？亡其不與。昭?侯曰：寡人不攫也。子華子曰：甚善。自是觀之，兩臂重於天下也，身又重於兩臂。韓之輕於天下逺？今之所爭者，其輕於韓又逺？君固愁身傷生以憂之，臧不得也。昭?侯曰：善。教寡人者衆矣，未嘗得聞此言也。子華子可謂知輕重矣。知輕重，故論不過。

中山公子牟謂詹子曰：身在江海之上，心居乎魏闕之下，柰何？詹子曰：重生。重生則輕利。中山公子牟曰：雖知之，猶不能自勝也。詹子曰：不能自勝則縱之，神無惡乎？不能自勝而强不縱者，此之謂重傷。重傷之人，無夀類矣。