情性

情性

禁經云：有功無性，神彩不生；有性無功，神彩不變。又云：九生法，一生筆，純毫為心，軟而復徤；二生?。?新出篋笥，潤滑易書，即受其墨，乃乆露風日，枯燥難用。三生研，用貯水畢則乾之。司馬云：研石不可乆浸潤。四生水，義在新汲，不可乆停，停不堪用。五生墨，隨要旋研，墨光為上，多則泥鈍。六生手，適携執勞腕則無凖。八生目，寝息適寤，光朗分眀。九生景，天氣清明，人心舒悦，乃可言書。

虞世南云：收視返聼，絶慮凝神，心正氣和，則契扵妙。心神不正，書則欹斜；志氣不和，字則顛仆。故知字雖有質，迹本無為，禀隂陽而動静，體萬物以成形。書道?微，必資神遇，不可以力求也。必湏心悟，不可以力取也。

孫過庭云：一時有書，有乖有合，各有其五。神怡務閒，一合也；感?狥知，二合也；時和氣潤，三合也；?墨相?，四合也；偶然欲書，五合也；心遽體留，一乖也；意違勢屈，二　也；風燥日炎，三乖也；?墨不佳，四乖也；情怠手䦨，五乖也。乖合之際，優劣互差，得時不如得器，得器不如得志。若五乖同萃。思遏手䝉。五合交臻，神融筆暢。暢無不適，䝉無所從。　右軍之書，寫樂毅則情拂欝。書方朔則意渉環竒。黄庭經則怡懌虗無。太師箴則縱横曲折。暨乎蘭亭興集，思逸神超。私門戒誓，情拘意懆。?謂渉樂方?，言哀巳歎。情會扵中，取會風騷之意。陽舒隂懆，本乎天地之心。

右軍之書，末年多妙，當縁思慮通，　志氣和平，不激不厲，而風規自逺。子敬以下，莫不鼓弩為力，?置成體，豈獨工用，不　亦乃神情懸隔也。消息多方，性情不一，乍剛柔以合體，忽勞逸以分軀。或怡淡雍容，内合筋骨；或折挫槎枿，外耀?芒。假令收歸，務存骨氣，骨既存矣，而遒勁加之。亦猶枝幹扶疎，凌霜雪而彌勁；花葉鮮茂，與雲月而相輝。如其筋骨偏多，遒麗盖少，則若枯槎架險，巨石當路，雖妍妙云闕，而體質存焉。若遒麗居優，骨氣将劣。譬如芳林落蕋，空照灼而無依；蘭沼漂萍，徒青翠而奚托。是知偏工易就，盡善難求，雖宗一家，而變多體。莫不隨其性欲，便以為姿。質直者則勁挺不遒，剛狠者又屈強無潤。矜歛者弊扵拘束，脱易者失扵規矩，温柔者傷扵軟緩，躁勇者過扵剽廹，狐疑者溺重者終扵蹇鈍，輕?者染扵　吏。斯皆獨行之士，偏玩所乖。

張懷瓘云：古人妙跡，用思沉欝，自非冥搜，不可而見。固大巧若拙，明道若昧。汎覧則混扵愚智，研味則駭扵心神。百靈?其如前，萬象森其在瞩。雷電興㓕，光隂紏分。考無說而䆒情，察無形而得相。隨變恍忽，最深杳冥。金山玉林，殷乎其内。何竒不有，何怪不儲。無物之象，蔵之扵密。静而求之或失。雖眀目諦察而不見，長䇿審廹而不知。豈徒倒薤懸針，偃波垂露而巳哉！

訣曰：彩色者，字之神也。神馭氣，氣馭形，形全骨，骨全神色。

歐陽脩曰：作字要熟，熟則神氣完全。

姜尭章云：風神一湏人品高，二湏師法古，三湏?墨佳，四湏險勁，五湏高明，六湏潤澤，七湏向背得宜，八湏時出新意，則自然長者如秀整之士，短者如精悍之徒，瘦者如山澤之癯，肥者如貴㳺之士，勁者如武夫，媚者如羙女，欹斜如醉仙，端楷如賢士。運筆訣云：遺跡古法，事理昭然。用舍變通，誠難定執。神彩風姿，隨宜自立。書畫譜云：情之喜怒哀樂，各有分數；氣之清和肅壯，竒麗古淡，互有出入