字鍳序

字鍳序

古之小學有六藝焉，學之者必自數，而書，而樂，而射御，而禮，其為法至詳且宻，其為事又皆有次苐，而無敢以捷疾取朝夕之效。士生其時，自㓜至于成人，非是六物者，不以役扵四體，接于心思，磨礲長養之有其素，故其進而博之以大學之教，咸有以成其材而就其實，詩所謂成人有徳，小子有造者也。小學之廢已久，近世大儒始来古經傳輯以為書，學者誦其言，徒知有六藝之目，而未甞身習其事，其習焉而不廢者，書而巳，而又昩形聲事意轉借之辨，迷文字子母音聲之原，然則雖書亦廢矣。聖賢之託於簡䇿以傳者，魯魚亥豕，其存㡬何？後生小子，方且玩思空言，髙談性命，而以為資身譁世之具，切近之意微，誇傲之氣勝，此士之所以成材就實如古者少呉。郡李生文仲，年未弱冠，本說文作字鑑若干篇，誠有志于小學者，豈不猶行古之道哉？雖然，此小學也，以生之有志于古，又能弗失其為學之次第如此，則夫從事于大人之學，以成就其材實者，無患乎不古若也。子夏曰：君子之道，孰先傳焉？孰後倦焉？予於生則有望矣。庸識諸篇端，以為之序云。