列傳第三十四北史四十六

列傳第三十四北史四十六

孫紹

張普惠

成淹

范紹

劉桃符

鹿悆

張燿

劉道斌

董紹

馮元興

孫紹

字世慶，昌黎人也。少好學，通涉經史。初爲校書郎，稍遷給事中，後爲門下錄事。好言得失，與常景共脩律令。延昌中，紹表曰：臣聞建國有計，雖危必安；施化能和，雖寡必盛；政乖人理，雖合必離；作用失機，雖成必敗。此乃古今同然，百王之定法也。今二虢京門，了無嚴防；南北二中，復闕固守。長安、鄴城，股肱之寄；穰城、上黨，腹背所馮。四軍五校之軌，領護分事之式，徵兵儲粟之要，舟車水陸之資，山河要害之權，緩急去來之用，持平赴救之方，節用應時之法，特冝脩置，以固堂堂之基。持盈之體，何得而忽！且法開清

濁，而淸濁不平；申滯理望，而卑寒亦免。士庶同悲，兵徒懷怨。中正賣望於下里，主案舞筆於上臺，眞僞混淆，知而不糾，得者不欣，失者倍怨。使門齊身等而涇渭奄殊；類應同役而苦樂縣異。士人居職，不以爲榮；兵士役苦，心不忘亂。故有競棄本生，飄藏他土。或詭名託養，散没人間；或亡命山藪，漁獵爲命；或投杖強豪，寄命衣食。又應遷之户，逐樂諸州；應留之徒，避寒歸暖。職人子弟，隨榮浮游，南北東西，卜居莫定。關禁不脩，任意取適，如此之徒，不可勝數。爪牙不復爲用，百工爭棄其業。混一之計，事實闕如，考課之方，責辦無日，流浪之徒，決須精校。今強敵窺時，邊黎伺隙，內人不平，乆戍懷怨，戰國之勢，竊謂危矣。必造禍源者，北邊鎮戍之人也。若夫一統之年，持平用之者，大道之計也；亂離之期，縱横作之者，行權之勢也。故道不可乆，須文質以換情；權不可恒，隨污隆以牧物。文質應世，道形自安；污隆獲衷，權勢亦濟。然則王者計法之趣，化物之規，圓方務得其境，人物不失其地。又先帝時，律令竝議，律尋施行，令獨不出，十餘年矣。臣以令之爲體，即帝王之身，分處百揆之儀，安置九服之節，乃是有爲之樞機，世法之大本也。然脩令之人，亦皆愽古，依古撰置，大體可觀，比之前令，精麤有在。但主議之家，大用古制，若令依古，髙祖之法，復須升降，誰敢措意有是非哉？以是爭故，久廢不理。然律令相須，不可偏用。今律班令止，於事甚滯，若令不班，是無典法，臣下執事，何依而行？臣等脩律，非無勤止，署下之日，臣乃無名。是謂農夫盡力，他食其秋，功名之所，實懷於悒。正光初，兼中書侍郎。紹性抗直，每上封事，常至懇切，不憚犯忤。但天性踈脫，言乍髙下，時人輕之，不見採覽。紹兄世元善彈筝，早卒。紹後聞筝聲，便涕泗嗚咽，捨之而去。後爲太府少卿，曾因朝見，靈太后謂曰：“卿年稍老矣。”紹曰：“臣年雖老，臣卿乃少。”太后笑之。遷右將軍、太中大夫。紹曾與百僚赴朝，東掖未開，守門候旦。紹於衆中引吏部郎中辛雄於衆外，竊謂曰：“此中諸人尋當死盡，唯吾與卿猶享富貴。”未幾，有河隂之難。紹善推祿命，事驗甚多，知者異之。永安中，拜太府卿，以前參議正光壬子歷賜爵新昌子。後卒於右光祿大夫，贈尚書左僕射，謚曰宣。子伯元襲爵。