梅溪先生後集卷第一

梅溪先生後集卷第一

賦

教授建何横校正

㑹稽風俗賦

門人周世則注。

昔司馬相如作上林賦，設子虚、烏有先生、亡是公三人相畣难。子虚，虚言也；烏有先生者，烏有是事也；亡是公者，亡是人也。故其詞多夸，而其事不實。如盧橘黄柑之?葢，上林所無者，猶荘生之寓言也。余賦㑹稽，雖文采不足以擬相如之萬一，然事皆實録，故設為子真無妄先生有君畣問之辭。子真者，誠言也。無妄者，不虛也。有君者，有是事也。以反相如之說焉。

有客過越，自稱子真，介于無妄先生。䞇見於有君。謁入，廼膝而前曰。聞有君之名雅矣。今幸際顔色。聆話言。僕輙有請。君其聽焉。君世家于越，以風流自命。業傅緗素。才播歌詠。越之山川人物古今風俗。載在君腹。願聞其略可虖有君廼歛袵肅㝐謝曰唯唯客姑坐焉。吾以語爾。越於九域分曰揚州。仰瞻天文。度當斗牛。在辰為丑。自夏而矦。郡於秦漢。覇於春秋。州於隋而使於唐。公有素而王。有鏐。因種山而中宅，廓蠡成而外州。龍樓翼而屹峙，石竇伏而巽流。法大門，?墜户，惟崑崙?是侔。實東南之大府，號實天下之無仇。其山則欝欝蒼蒼，巖巖嵬嵬。磅礴蜿蜒，嵂崪崥崹。若騫若犇，若闔若開。或凸或凹，或阜或?。或断而聮，或昻而低。虎卧龜蹲，龍盤鴈徊。舒為屏障，峙為樓䑓。崦映江湖，明㓕雲霓。八山中藏，千里周回。彭鮑名存，蛾馬迹迷。鉅者南鎮，是為㑹稽。洞曰陽明，群僊?棲。石傘如張，石帆如揚。石簣如藏，石鷂如翔。石壁匪泥，石甕匪擕。香爐自煙，天柱可梯。韞玉有笥，降僊有䑓。禹穴窅而叵探。葛巖蜚而自来。射堂豊凶之的。宛委日月之珪。應天上之玉衡。直海中之蓬萊。至若嵊山巋其東。?山屹其西。阜至繇蜀。龜来自齊。小梅山廼?吏之窟。紵羅葢西子之閨。五泄争竒於雁蕩。四明競秀於天台。五雲中令之故居。十峯曇翼之招提。故越為之首?，剡為之面?。沃洲天姥，眉?目?。金庭桐柏，仙子宅?。南明嵌崆，宝相湧?。南岩嵯峨，海跡古?。陟秦望而望秦?？登洛思?而思洛?。采葛食蕺，敬弔前王?？脩竹茂林，緬想陳迹?。連山如珠，秦皇之?驅；?擪山如玦，亞文之所割。?北幹??明月在，東山卧?白雲迷。少微寂?幽鳥怨，太白空?壄猿啼。其水則浩淼泓澄，散漫縈迃。漲焉而天，風焉而波。浄焉如練，瑩焉如磨。溢而為江，潴而為湖。為沼為沚，為潢為汚。匯為陂澤，䟽為溝渠。?而田疇，淤而泥塗。生我稻梁，漑我果蔬。集有鳬雁，戯有龜魚。實有菱芡，香有芙蕖。鶻舟如擊，馬檝如驅。船龍夭矯，橋獸睢盱。堰限江河，津通漕輸。航甌舶閩，浮鄞逹呉。浪槳風㠶，千艘萬艫。大武挽繂，五丁譟謼。榜人奏功，千里湏臾。境絶利慱，莫如鑑湖。有八百里之回環，灌九千頃之膏腴。浮賀監之家，?允常之都。人在鑑中，舟行?啚。五月清凉，人間?無有菱歌?声峭，有蓮女?貌都。日出?湮銷，漁郎?嘯嘑。東泛曹江，哀彼孝娥，西觀驚濤弔。夫子胥㮣浦思夫㮣之封，

翁洲訪偃王之廬。簞醪投亐沼呉國，扁舟去?變陶朱。鼓樵風，?游若邪。興䨮棹?㝷?居禊事脩?觴蘭渚。陶泓沐?池戒珠。了溪鑿?禹功畢，刑塘築?長人誅。酌菲泉?懷古，飲清白?自娯。其物則有魚鹽之饒，竹箭之羙。山涵海蓄，吂其有㡬。貢入王室，利周遐迩。耕焉㠯火耨焉㠯。水。南風翼苗，翠浪千里。耙稏一空，玉粒如峙。炊粳醸秫，既甘且㞓。檿枽之竒，號為第一。龍精㒩㒩，吐終滿室。萬艸千華，機軸中出。綾紗繒縠，䨮積縑匹。木則楓挺千丈，㮤封五夫。桐柏合生，檫棐異隅。文梓楩柟，擽柞櫧榆。連理之柯，合抱之株。廼斧廼斤，㠯輿㠯廬。廼有蕭山陸吉，諸暨三如。胡柟成林，賀?滿區。棗實全赤，擒腮半朱。火榧殻玉，櫻桃薦珠。鴨脚含黄，鷄頭去盧。百益七絶之竒，?頭四角之殊。蔗有崑崙之號，梅有官長之呼。蔓生則馬乳蘡薁，土實則鳬茈慈菰。野蔌谿毛，園蔬木菌。湘湖之蓴，箭里之荀。可薦可羞，采擷無尽。鱗虫水族，海生池飬。丁首丙尾，皤腹縮項。赤鯶文鱧，元?黄?。人駢集，呂鈎以網。?金繪玊，不数熊掌。能言之騖，善鳴之鵝。輸芒之蟹，孕珠之蠃。文身合氏之子，跛足從事之徒。街填巷委，與土仝多。異獸珎禽，屑銅吐綬。猛虎負子，灵烏送?。鳯栖鹿化，鶴拾雁耨熊。羆貍豹猴，玃猿?銜鸕吐，鸎求鶉鬬鷗浮鷸浴，鵶寒鳦痩。巧婦錐喙，春鋤䨮脰。林棲水宿，脩尾長咮。江湖為籠，山林為囿。㠯牡㠯牝，㠯蜚㠯走。甲第名園，竒葩異香。牡丹如洛，芍藥如揚。木蘭載新，海榴懷芳。蘜山黄華，蘭亭囯香，天衣杜䳌。東山薔薇，湖映香䨮。鑑生水芝，鴛梅並蔕。仙桂丹枝，司華騁巧，天女效竒。桃李漫山，臧獲眂之。藥物之産，不知其名。白㭉丹參，甘蘜黄精。呉茰越桃，禹糧石英。薊訓鬻之㠯療疾，彭祖服之而延齡，秦皇求之而莫致。葛仙餌之而飛昇。日鑄䨮芽，卧龍瑞草。瀑嶺称仙，茗山鬬好。顧渚争先，建溪仝蚤碾塵飛，王甌濤翻皓生兩腋之清風，興飄飄于蓬島。剡藤畨畨，管城斑斑。冰敲?水，竹翦顧園。製於蒙蔡之手，游於羲猷之間。友陳元與端紫，仝文字於人寰。至若龍謢金書，苔封石刻，苗山金玉，邪堇銅錫，黄帝之鑑，神禹之璧，歐冶之釰，蔡邕之笛，虞翻之牀，秦皇之石，淳碑斯篆，江筆肅墨，靁鼓銅漏，梅梁窆石罍金履鐡罌銅印玉胎，艸蹄石黄竹，神木流黄，漢簟錞于周樂；活人之艸，止痛之木，柘敷榮而華含戚，

天雨錢而山儲粟，皆希世之竒迹。盖欲言而不足，其人則見。扵。呉越春秋，㑹稽典録，圖經墬志，歴代東牘，大書特書，班班滿目。孝者悌者，忠者義者，廉者遜者，智者徤者，優扵文詞者，長扵吏事者，擢秀科目之榮者，䇿名?相之貴者，殺身㠯成仁者，隠居以求志者，埋光屠釣之㣲者，晦迹佛老之異者，虞翻之言有所不能盡，朱育之對有所不能既。予亦焉能缕數之哉？姑摘其尤之一二。前則種蠡、計?號賢大夫，後則嚴助、買臣直承明廬。孝悌則張萬和之父子，韓靈敏之弟昆。鄧斯、祁樊，自殺以代臯；董黯、朱魏，報讎而名聞。或濕衣以障火，或泣血以戢焚。或銜哀而廬墓，或負?以成墳。或以行而名里，或以義而旌門。懿矣三女，賢哉二娥。䖏子之孝，凛然可多。節義則黄公居四皓之列，魏少英參八雋之儔。䝉難衞主，則有若丁潭，委身授命，則有若王脩。虞喜躬?寒之操，孔愉洪止足之謀。或一門死三世之義，或一邑萃三康之㳅。至若㮤楊桞朱，永寕瞿素，婦節峥嶸，蹈死不顧。卓行則鄭洪、韓說、鍾離意、朱雋、戴就舉於孝㢘，虞潭、孔奐、沈融、朱仕明舉於秀茂，虞寄起於對䇿，趙瞱㩲於有道。陳子公退侵墬之藩，鍾離牧拒慙还之稻。循吏則有還珠孟甞，致雁虞囯，希銑遺四州之愛，夏香著歴任之績。儒學則王充㠯論衡?。沈珣㠯大義稱謝況謝承之史學，孔僉孔祛之明經。賀孝先擅儒宗，號虞伯施剸慱學之名。文章則孫㒷公掞金声之賦□，徐季海揮玉堂之䇿□瞱。若春榮，則任弈、虞翔；文不加㸃，則四明狂客。二賀、二虞，蜚声籍籍。呉融十詔，成於俄刻。?逸則嚴、謝、秦方，述睿、充符。方術則介?、呉範、嚴?、夷吾。丹青則孫遇、道芬，筆札則孔琳、徐嶠。浮屠則道林、灵澈、神仙則劉晨阮肇。廼有谿上浣紗之女，林間舞劒之姝。色白天下，氣雄萬夫。故勾踐復囯也有六千君子。項氏崛起也有八千子弟。覇有江淛，横行當代。彼二覇之得人，尚斗量而車載矧歴世之人材，亦足明其大槩。建我　囯朝，尤號多士。二百年間，不可勝紀。大則杜正献之勲徳，次則孫威敏之功名，姚石郎司元祐之直，顧内相號江南之英，萬石雲仍，匪建則慶二陸棠棣如雲與衡呉先生風髙於賀老，齊職方迹擬於囦明，錢氏世賢科之盛，史門継衣錦之榮，劉求㠯義門?，杜趙以䖏士稱，或覧古以㳅詠。或編啚而著名。至若聮翩桂籍。焜耀簮纓。名登史䇿。足疊天庭。盖甞詢之故老。徃徃莫識其名矣。故千岩競秀。萬壑争㳅者。

顧長康之言也。山轉逺轉高。水轉深轉清者。李浙東之記也。瑰竒市井。佳麗闉闍者。白餘杭州詩也。忠臣係踵，孝子連閭者，虞功曺之對也。越之山川風物，其大略如此。子真始驚而疑，卒歎而　曰：壮矣哉！盛矣哉！山川如斯，人物如斯，吾未之前聞也。然越在春秋，僻䖏東夷，夫子作經，?為於越？其人材風俗，固未可與齊、晉、魯、衞諸列囯抗衡也。今有君所称，㡬不㝐口。豈昔日逺扵京畿，含香未越，如王景興之言邪。抑山川降灵孕秀，固自有峕邪。抑亦因人作成而致然邪。有君曰：昔嚴朱二子，為漢名?。晝綉故鄉，夾道郊迎，争觀快覩，歆?其榮。故其俗始尚文學而歖功名。晋王右軍為越内史，雅㑹蘭亭，㳅觴曲水，臨池墨妙，輝映千祀，能使遺文感槩君子。故其俗始尚風㳅而多翰墨之士。唐元㣲之一代竒才，罷侍玉皇，謫居蓬萊，賓竇鄰白，唱酬徃来，繇是鑑湖秦望之竒益聞，故其俗至今好䪩詠而多風騷之才。不獨此数君子也。任延、張霸以尚賢為治，而俗始貴士；劉?、車俊㠯潔已化下，而人斯尚清。第五倫下令，而滛祀之風革；諸葛恢莅政，而陵遟之俗興。至若李唐刺史九十八公，首有龐玉，?有姚崇，圖經十子，郡績稱雄，囯朝逮今，盖百餘政。前有文簡，後有文正，題名所記，比唐為盛。承宣得人，風俗斯羙，盖亦理之然也。子真曰：是誠有之，然皆二千石之事尔，未足多也。願聞其上者。有君曰：昔勾踐懲㑹稽之棲也，痛石室之辱也，蓼目水足，抱氷握火，采蕺于山，置膽于坐。葛婦興歌，名曰何苦。其詞曰：甞膽不苦味若飴，令我采葛以作絲。二十年間，焦心苦志，卒㓕強吴，㠯䨮前恥。越絶之稱，權輿於此。故其俗至今能慷慨㠯復，讎?忍㠯，成事若是，何如？子真曰：茲百者之事也。傳不云虖碎而王，駁而霸。彼齊威、晋文之盛，猶不足稱於大君子之門，况勾踐虖有君曰：昔禹治水之畢，與群后計功苗山，更名㑹稽，卒而?焉。祠廟??，于今尚存。上有遺井，下有菲泉，過而飲者，莫不發免魚之歎，興河洛之思。不獨勾踐有其烈，馬侯嗣其功。至今其俗勤勞儉嗇，實有禹之遺風。若是何如？

子真曰：羙哉禹功，宜其代舜而有天下也。游於是。穸於是。庙食於是。兹所以化被万世之乆也。然說者㠯為入聖域而未優。其必有大於此者虖。有君曰。舜生於諸馮。孟子以為東夷之人。歴世逾逺。㳅傳失真。太史公㠯為兾州然邪否邪。然越之邑則有上虞餘姚山。有虞山，歴山水，有漁浦、三憮，墬則有姚丘，百官里焉，有?，陶焉，有灶，汲焉，有井，祀焉，有庙，皆其遺迹也。意者不生於是，則游於是乎？舜為人子，克諧㠯孝，故其俗至今烝烝是俲。舜為人臣，克盡其道，故其俗至今孳孳是蹈。舜為人兄，怨怒不蔵，故其俗至今愛而能㝐。舜為人君，㠯天下禅，故其俗至今廉而能遜。若是如何？子眞矍然離席而立，拱手而對曰：於戯，噫嘻，尽善尽羙，雖甚盛徳，蔑有加矣。昔季礼觀樂而止於韶，自韶之外不敢觀。余問風俗亦極於舜，自舜之外不復問矣。無妄先生粲然失笑於旁曰：固則子真之問，有君之畣也。兹皆古之越，非今之越也。人死骨杇，世変風移，山川雖在，人物已非。前日淳朴変而澆偽、前日㢘遜変而争敚、前日勤儉変而矯怠、前日忠孝変而㓙悖。尚何執?上陳迹。而譊譊其頰舌邪。有君曰：先生之言是也。然風俗不常羙，亦不常弊，善焉惡馬，維人是繋。今　朝廷駐蹕東南，越為鉅藩，宻迩　尭天，盖尺五間。　帝命重臣，来鎮是邦，入境問俗，登堂觀風，因舜禹之遺化，明　吾君之至仁，布徳教於黄堂，変簿俗而還淳。矧何世之無才，亦奚有於古今。子不見夫銜命虜庭，死於　王事，如陳公張公者虖？議礼靖康，赴难建炎，如華君傳君者虖？是豈異代之人邪？又不見夫姚江陳公，所臨有声，亦克之退，身名两榮。執政李公，忤意權臣，老於淪落，世賢其人。愍孝蔡子，捐生可悲。同彼旌忠，庙食于兹。隠吏王君，斬讎著名，一門，可稱賢父难兄，兹固先生目所親覩也。安知後之眂今，不猶今之眂古虖？先生曰：有君越人也，知越之風俗而已矣。昔子虚夸雲：夣烏有，先生詫齊亡，是公折之㠯上林之事。今越未足侔齊楚之大，尚何足㠯夸之有？君曰：昔吴子問桞先生㠯晋囯之事，而桞㠯晋對。今子真問余㠯越囯之俗，而余吕越畣亦各因其所問而及之尔。余豈瞢然無聞無知於越之外哉。今天子披輿墬之圖，思祖宗之績，求治如不及，見賢而太息，文徳旣修，武事峕閱，盖将舞干戚而服逺夷，復侵疆而旋京闕，余竢其車書仝南北，一倣吉甫，羙周室，賦崧髙，歌吉日，招魯公，命元結，磨蒼崖，秃鉅筆，頌中興，紀洪烈，邁三五，夐前牒，亘天地，昭日月。於是窮章亥之所歩，攷神禹之所别。覧四海九州之風俗，掩两京三都之著述，騰萬丈之光芒，有皇宋一統之賦。出回眡㑹稽，盖甄陶中之一物。無妄先生自知失言，色有餘媿，廼與子真逡廵而避。有君退而傲於南囱，有飄飄凌雲之氣。