九門

九門

《周禮》天子有九門。路。應。雉。庫。臯。國。近郊。逺郊關。 周禮圗說。按諸說云。天子門九。極陽之數也。自關以至國。是爲外門。外門有四。於天子爲逺故也。自臯以至路。是爲内門。内門有五。於天子爲近故也。逺則防閑冝少緩。近則防閑冝加嚴。故其門數如此。且外門之名。指其所也。内門之名。闡其義也。關門則疆地之門。司關所掌者是巳。國門則王城之門。司門所掌者是已。郊地百里。近郊五十里。故有近郊門。逺郊五十里。故有逺郊門。此外門四之說也。臯門以緩爲義路門以大爲義。應門以取其應物。雉門以取其文明。庫門以府庫在焉。此内五門之說也。且雉門。在閽人則曰中門者。居五門之中故也。應門。在書則曰南門。爾雅則曰正門者。南言向南之方。正言正而無邪故也。路門。在書則曰畢門。師氏則曰虎門者。畢言五門畢於此。虎言畫虎於門故也。觀命名之意。可知其為門也。《禮記》月令。季春之月。田獵罝罘。羅罔畢翳。餧獸之藥。母出九門。是月也。命國難九門磔攘。註天子九門者。路應雉庫臯國近郊逺郊關門也。《玊海》三禮義宗。明天子諸侯門數義。周禮。天子有九門。法陽九之義。宫門有五。法五行。外門有四。法四時。合為九門。一曰關門。二曰逺郊門。三曰近郊門。四曰國門。五曰臯門。六曰庫門。七曰雉門。八曰應門。九曰路門。皆從外而數。故月令云。天子九門磔攘也。臯門者。王宫之外門。臯之為言髙也。謂其制髙顯也。庫門。因其近庫即以爲名也。雉門。雉施也其上有觀闕以藏法。故以施布政教為名也。周禮曰。乃垂治象之法於象魏闕也。應門。謂應接諸侯群臣常在此門之内也。路門。路寢之門也。居皆