道同

道同

河間人。其先蒙古族也。事母以孝聞。洪武初，薦授太常司贊禮郎，出爲番禺知縣。番禺故號煩劇，而軍衞尤横，數鞭辱縣中佐吏，前令率不能堪。同執法嚴，非理者一切抗弗從，民賴以少安。

未幾，永嘉侯朱亮祖至，數以威福撼同，同不爲動。土豪數十輩抑買市中珍貨，稍不快意，輒巧詆以罪。同械其魁通衢，諸豪家爭賄高祖求免。亮祖置酒召同，從容言之，同厲聲曰：“公大臣，奈何受小人役使？”亮祖不能屈也。他日，亮祖破械脱之，借他事笞同。富民羅氏者，納女於亮祖，其兄弟因怙勢爲奸，同復按治，亮祖又奪之去。同積不平，條其事奏之。未至，亮祖先劾同訕傲無禮狀，帝不知其由，遂使使誅同。會同奏亦至，帝悟，以爲同職甚卑，而敢斥言大臣不法事，其人骨鯁可用，復使使宥之。兩使者同日抵番禺，後使者甫到，則同已死矣。縣民悼惜之，或刻木爲主祀於家，卜之輒驗，遂傳同爲神云。當同未死時，布政使徐本雅重同。同方笞一醫未竟，而本急欲得醫，遣卒語同釋之。同岸然曰：“徐公乃亦效永嘉侯耶！”笞竟始遣。自是上官益嚴憚，然同竟用此取禍。先是有歐陽銘者，亦嘗以事抗將軍常遇春。銘，字日新，泰和人，以薦除江都縣丞。兵燹後，民死徙者十七八，銘招徠拊循，漸次復業。有繼母告子不孝者，呼至案前，委曲開譬，母子泣謝去，卒以慈孝稱。嘗治廨後隙地，得白金百兩，會部符徵漆，卽市之以輸。遷知臨淄，遇春師過其境，卒入民家取酒相毆擊，一市盡譁，銘笞而遣之。卒訴令罵將軍，遇春詰之。曰：“卒王師，民亦王民也。民毆且死，卒不當笞耶？銘雖愚，何至詈將軍？將軍大賢，奈何私一卒撓國法？”遇春意解，爲責軍士以謝。後大將軍徐逹至，軍士相戒曰：“是健吏，曾抗常將軍者，毋犯也。”銘爲治廉靜平恕，暇輒進諸生講文藝，或單騎行田間課耕穫，邑大治。秩滿入覲，卒。