魯褒

魯褒

字元道，南陽人也。好學多聞，以貧素自立。元康之後，綱紀大壞，褒傷時之貪鄙，乃隱姓名而著錢神論以刺之。其略曰：錢之爲體，有乾坤之象。内則其方，外則其圓。其積如山，其流如川。動靜有時，行藏有節。市井便易，不患耗折。難折象壽，不匱象道。故能長乆，爲世神寳。親之如兄，字曰“孔方。”失之則貧弱，得之則冨昌。无翼而飛，无足而走。解嚴毅之顔，開難發之口。錢多者處前，錢少者居後。處前者爲君長，在後者爲臣僕。君長者豐衍而有餘，臣僕者窮竭而不足。詩云：“哿矣富人，哀此煢獨。”錢之爲言泉也，无遠不徃，无幽不至。京邑衣?，疲勞講肆，厭聞清談，對之睡寐。見我家兄，莫不驚視。錢之所祐，吉无不利。何必讀書，然後冨貴？昔吕公欣悅於空版，漢祖克之於贏二；文君解布裳而被錦繡，相如乘高蓋而解犢鼻。官尊名顯，皆錢所致。空版至虚，而況有實；贏二雖少，以致親密。由此論之，謂爲神物。无德而尊，无勢而熱，排金門而入紫闥。危可使安，死可使活，貴可使賤，生可使殺。是故忿爭非錢不勝，幽滯非錢不拔，怨讐非錢不解，令問非錢不發。洛中朱衣，當途之士，愛我家兄，皆无已已。執我之手，抱我終始，不計優劣，不論年紀，賓客輻輳，門常如市。諺曰：“錢无耳，可使鬼。”凡今之人，惟錢而已。故曰軍无財，士不來；軍无賞，士不徃。仕无中人，不如歸田。雖有中人，而无家兄，不異无翼而欲飛，无足而欲行。蓋疾時者共傳其文。褒不仕，莫知其所終。