靈槐詩有序

靈槐詩有序

四明史氏。貴富光榮。與南宋相終始。非特人事也。盖有天道焉。元有國百年。史氏以忠信文學稱於時者甚衆。而禄位弗稱。人事不冝然也。是亦有天道焉。元季兵辭。槐生於史氏之庭。史氏里人曰。是必有異。既而槐死於馬。里人又曰。是必有異。未㡬。槐果復生南園中。里人曰。前之異者徴巳徃。後之異者将来徴之史氏殆有顯者乎？入國朝，史氏諸孫靖可以才見推為中書舎人，出為泰州守，遷肇慶通判。前之言者曰：是其徴矣，然而未也。遂相與字槐曰靈槐而歌咏之。靖可嘗與余兒璲同官，謂余冝賦詩。嗚呼，天人之際逺矣，觀於史氏，又何其著明㢤。詩曰：

難諶惟帝，厥命孔赫。鑒于九有，顯相有徳。先宋九君，既南而微。微不遂傾，世臣毗之，世臣之家，鄮山之下，嵗時来歸。旗節車馬，馮軾而趨，衮衣珮璜。其綬伊何，将相之章。雄城渠渠，黎庻如雨。相臣戾止，耄倪咸喜。豈無公侯，孰能後昆。三相二王，國存與存。誰其尸之，其徳有始。既受多祜，又有孫子。鉅海湯湯，?風荒荒。不淪于危，不顯其光。孰云菑播，而不有穫。天将昌之，嘉徵?灼。崇堂有庭，其左有槐。匪植而生，惟徳是培。天實培之，或?于人。人力雖勞，其能勝天。南園膴膴，有萌斯糵。其本如達，靡有摧害。始軋而卑，忽㧞而穹。其兆斯何，冝?冝公。明明天子，俊乂是使。矧茲世家，王公之嗣。嗟爾君子，天休汝膺。何以占之？靈槐在庭。