經序錄序

序錄 史記儒林傳言：尙書自濟南伏生。伏生者，濟南人也，故爲秦博士。孝文帝時，欲求能治尙書者，天下無有

道道錄序 語云：斯民也，三代之所以?道而行也。又曰：人之生也?。又曰：古之愚也?。生理本?，則無論知

自知錄序 予少時，見太微仙君功過格而大悅，旋梓以施。巳而出俗，行脚匍匐於叅請。曁歸隱深谷，方事禪思，

?道錄序 語云：斯民也，三代之所以?道而行也。又曰：人之生也?。又曰：古之愚也?。生理本?，則無論知

卓行錄序 昔古聖人之治天下、既先之以道德。猶懼民之不協於中。而爲之禮以防之。上之賞罰注措。凡治民之事

自知錄序 予少時見太微仙君功過格而大悅，旋梓以施，已而出俗，行腳匍匐於參請，曁歸隱深谷，方事禪思，遂

鏡錄序 鏡別爲專門，何也？其四言在易繇與詩之閒，三言至七言在謠諺之閒，體裁尤芳異，文章家喜之，錄之以

瓦錄序 漢氏宮殿之名，不可得而簿錄也。其瓦黝以溫，其文字多哀丽傷心者。觀其體，皆深習八體六技者之所爲

，，、、請。 語錄序 禪學尚矣，而最上一乘，永超三界，唱提手?，㸃勘人天，時節因緣，較然不?。牧亭大

脉經序 ?　太　醫　令王叔和撰。 脉理精微。其體難辨。絃緊浮芤。展轉相?。在心易了。指下難明。謂沈爲