吊九江驛碑材文

吊九江驛碑材文

吊傷而有辭者也。噫！九江驛之碑，其可興辭而吊歟？斯碑之材。昔太師魯國顔忠肅公所建祖亭之碑也。公負辭華，代之銘誌，多公之辭，亦好採異留名之致。頃爲湖州牧，州産碑材石，每使工?之，與詞兼行，磨礱而成。常心所用者，不可勝數。斯碑也，終山之窮僻，得之於自然。趺本有龜，䕶頂有螭，雖不甚成，而拏躩憤興，如神如靈。公神而珍之，精選所處，湖州無稱立，罷守廻朝，載而途卜。岀蘇臺，入毗陵，亦無稱立。轉丹陽，由建業，亦無稱立。次江州，州南有湖，湖東有嶠，蛟奔螭引，直至湖心。頓趾之處，則茂材峭石。勢環氣勝。非徃時所睇。而神祠曰祖將軍廟在焉。公覿其詭秀，與碑材叶。即日以酒酺奠白移祖神。出錢五萬。造亭曰祖亭。南香爐峯。北潯陽城。九江爲庭，千艘歷堦。亭旣就。公製創亭之文，手勒斯碑而立之。公文爲天下最。書爲天下最。斯亭之地，亦天下最，庶資三善，加以斯碑之奇，相持萬古，而採異留名之致一得也。後典州吏於州之九江驛，有脩吏坯之勞，狀其末續，乃取斯碑，剗公之述，寘巳之述，今爲九江驛之碑焉。予旅游江州，稅于兹驛，祠部員外郎鄭恕同之，鄭與州將嚴士良共爲予說而俱以視。嗚呼！先賤後貴，世之常也。先貴後賤，人之傷也。以祖亭方九江驛，則蘭室鮑肆矣。以魯公之文方人之文，則牢醴糟糠矣。以魯公之札翰方人之札翰，則錦繡枲?矣。以魯公之用方人之用，則華夏夷狄矣。痛哉斯碑，岀祖亭，入九江驛，失魯公文，得人之文；削魯公之札翰，題人之札翰；亡魯公之用，就人之用。是去蘭室而居鮑肆，捨牢醴而食糟糠，脫錦繡而服枲麻，黜諸夏而即夷狄，可悲之甚者。况我質天成，必將可名。魯公所以卜擇敬愼如彼，而常人無良，黷辱如此，與有道而黥，無罪而刖，投四裔魑魅，何以别邪？石不能言，其豈無冤。故吊之情違以傷，理拂乃?，人實有之，物亦應焉。嗚呼子碑，?可子知？隂隲子材，豈曰無意。必有以殊，方頒以異與顔表勝以殊則名從史君卑以異奚旌。産子旣授，子不終致。悠悠彼蒼，何嗟及矣。美玉抵禽，高冠藉足。有?子碑，先榮後辱。繼世生哲，詎無賢?。將覿于斯，固悼于斯。庶滌所黷，而復攸宜。屹屹子碑，如神如祗。人得以專，天造河爲。其不然矣，其不然矣。