尭舜性之章轻识古籍-繁体2023-12-07 15:23尭舜性之章 性者,謂所得於天者,不假脩爲終始如一,聖之至者也。反之,謂得於天者不能無少失缺,脩而至之,亦聖人也。第二節言性之,第三節言反之。讀四書叢說浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 尭舜性之章尭舜性之章 性者,谓所得于天者,不假修为终始如一,圣之至者也。反之,谓得于天者不能无少失缺,修而至之由尭舜至于汤章由尭舜至于汤章 尓如是也,指见知闻知者而言。此章大意谓古五百年必有圣人兴,在当时必有见而知之者,在后尭曰章尭曰章 尧,伊祁氏,帝挚之弟,年十五封为唐侯,年十六践天子之位,居位七十载,欲逊位于有德,于是四岳㪯生之谓性章生之谓性章 告子以活动知斍为性,孟子意谓以此为性,则人与物同,而何足谓之人哉?故先以白之说两转审告子言性章言性章 性是人物所得以生之理,本自难明,求其发见之故,则亦不难明也。然故则以利顺者为本,故之发于逆者舜禹章舜禹章 圣人治天下,只顺天地生物之理,以养育万民。民之所欲与之聚,所恶勿施,惟知参天地,賛化育,尽其次韵性之次韵性之 一笑形骸外,便能携手行。云容与山靥,今日眼偏明。共坐松下石,仰听松上声。古人亦何远,安用社郑性之郑性之 字信之,初名自诚,后改今名。福州人。嘉定元年进士第一,歴官知贑州,改知隆兴府。后以寳章合待制正性章第八正性章第八 有正性,有妄性,性本一也。未尝有二守一,去二得其正性。如性之正,不失所正。正而不泥,何事易性章第八易性章第八 上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居,善地。心,善渊。与,善仁。言,善点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报