列傳第一 隋書三十六

列傳第一 隋書三十六

特進臣魏徵上

后妃

夫隂陽肇分，乹坤定位，君臣之道斯著，夫婦之義存焉，隂陽和則裁成萬物，家道正則化行天下。由近及遠，自家刑國，配天作合，不亦大乎。興亡是繫，不亦重乎！是以先王愼之，正基本而嚴其防。後之繼體，靡克聿脩，甘心柔曼之容，罔念幽閑之操。成敗攸屬，安危斯在。故皇、英降而虞道隆，任、姒婦而姬宗盛，妹、妲致夏、殷之釁，褒、趙結周、漢之禍。爰歷晉、宋，是繁有徒。皆位以寵升，榮非德進，恣行滛僻，莫顧禮儀，爲梟爲鴟，敗不旋踵。後之伉儷宸極，正位居中，罕蹈平易之塗，多遵覆車之轍。睢鳩之德，千載寂寥；牝雞之晨，殊邦接響。窈窕淑女，靡有求於寤寐；鏗鏘環佩，鮮克嗣於徽音。永念前脩，歎深彤管。覧載籍於既徃，考行事於當時，存亡得失之機，蓋亦多矣。故述皇后列傳，所以垂戒將來。然后妃之制，夏、殷以前略矣。周公定禮，内職始備列焉。秦、漢以下，代有㳂革，品秩差次，前史載之詳矣。齊、梁以降，歷魏暨周，廢置益損，參差不一。周宣嗣位，不率典章，衣褘翟稱中宫者凡有五，夫人以下，略無定數。高祖思革前?，大矯其違，唯皇后正位，傍無私寵，婦官稱號，未詳備焉。開皇二年，著内官之式，略依周禮，省減其數。嬪三員，掌教四德，視正三品；世婦九員，掌賔客祭祀，視正五品；女御三十八員，掌女工絲枲，視正七品。又採漢、晉舊儀，置六尚、六司、六典，遞相統攝，以掌宫掖之政。一曰尚宫，掌導引皇后及閨閤廪賜。管司令三人，掌圖籍法式，紏察宣奏；典琮三人，掌琮璽器翫。二曰尚儀，掌禮儀教學。管司樂三人，掌音律之事；典賛三人，掌導引内外命婦朝見。三曰尚服，掌服章寶藏。管司飾三人，掌簮珥花嚴；典櫛三人，掌巾櫛膏沐。四曰尚食，掌進膳先嘗。管司毉三人，掌方藥卜筮；典器三人，掌樽彛器皿。五曰尚寢，掌幃帳牀褥。管司筵三人，掌鋪設灑掃；典執三人，掌扇傘燈燭。六曰尚工，掌營造百役。管司製三人，掌衣服裁縫；典會三人，掌財帛出入。六尚各三員，視從九品，六司視勲品，六典視流外二品。初，文獻皇后功叅歷試，外預朝政，内擅宫闈，懐嫉妬之心，虚嬪妾之位，不設三妃，防其上逼。自嬪以下，置六十員，加又抑損服章，降其品秩。至文獻崩後，始置貴人三員，增嬪至九員，世婦二十七員，御女八十一員。貴人等關掌宫闈之務，六尚已下，皆分隸焉。煬帝時，后妃嬪御，無釐婦職，唯端容麗飾，陪從醼遊而已。帝又叅詳典故，自製嘉名，著之於令。貴妃、淑妃、德妃，是爲三夫人，品正第一。順儀、順容、順華、脩儀、脩容、脩華、充儀、充容、充華，是爲九嬪，品正第二；婕妤一十二員，品正第三；美人、才人一十五員，品正第四，是爲世婦。寶林二十四員，品正第五；御女二十四員，品正第六；采女三十七員，品正第七，是爲女御。總一百二十，以叙於宴寢。又有承衣刀人，皆趨侍左右，並無員數，視六品已下。時又增置女官，凖尚書省，以六局管二十四司。一曰尚宫局，管司言，掌宣傳奏啓；司簿，掌名録計度；司正，掌格式推罸；司闈，掌門閤管鑰。二曰尚儀局，管司籍，掌經史教學，紙筆几案；司樂，掌音律；司賔，掌賔客；司賛，掌禮儀賛相導引。三曰尚服局，管司璽，掌琮璽符節；司衣，掌衣服；司飾，掌湯沐巾櫛翫弄；司仗，掌仗衛戎器。四曰尚食局，管司膳，掌膳羞；司醖，掌酒醴醯醢；司藥，掌毉巫藥劑；司饎，掌廪餼柴炭。五曰尚寢局，管司設，掌牀席帷帳，鋪設灑掃；司輿，掌輿輦繖扇，執持羽儀；司苑，掌園籞種植，蔬菜瓜果；司燈，掌火燭。六曰尚工局。管司製，掌營造裁縫；司寶，掌金玉珠璣錢貨；司綵，掌繒帛；司織，掌織染。六尚二十二司，員各二人，唯司樂、司膳員各四人。每司又置典及掌，以貳其職。六尚十人，品從第五；司二十八人，品從第六；典二十八人，品從第七；掌二十八人，品從第九。女使流外，量局閑劇，多者十人已下，無定員數。聯事分職，各有司存焉。

文獻獨孤皇后

河南洛陽人，周大司馬、河内公信之女也。信見高祖有奇表，故以后妻焉，時年十四。高祖與后相得，誓無異生之子。后初亦柔順恭孝，不失婦道。后姊爲周明帝后，長女爲周宣帝后，貴戚之盛，莫與爲比。而后每謙卑自守，世以爲賢。及周宣帝崩，高祖居禁中，揔百揆。后使人謂高祖曰：“大事已然，騎獸之勢，必不得下，勉之！”高祖受禪，立爲皇后。突厥嘗與中國交市，有明珠一篋，價值八百萬。幽州揔管隂壽白后市之。后曰：“非我所須也。當今戎狄屢寇，將士罷勞，未若以八百萬分賞有功者。”百僚聞而畢賀。高祖甚寵憚之。上每臨朝，后輙與上方輦而進，至閣乃止。使宦官伺上，政有所失，隨則匡諫，多所弘益。候上退朝而同反燕寢，相顧欣然。后早失二親，常懷感慕，見公卿有父母者，每爲致禮焉。有司奏以周禮百官之妻，命於王后，憲章在昔，請依古制。后曰：“以婦人與政，或從此漸，不可開其源也。”不許。后每謂諸公主曰：“周家公主，類無婦德，失禮於舅姑，離薄人骨肉，此不順事，爾等當誡之。”大都督崔長仁，后之中外兄弟也，犯法當斬。高祖以后之故，欲免其罪。后曰：“國家之事，焉可顧私！”長仁竟坐死。后異母弟陀，以猫鬼巫蠱，呪詛於后，坐當死。后三日不食，爲之請命曰：“陀若蠧政害民者，妾不敢言。今坐爲妾身，敢請其命。”陀於是减死一等。后每與上言及政事，徃徃意合，宫中稱爲二聖。后頗仁愛，每聞大理决囚，未嘗不流涕。然性尤妬忌，後宫莫敢進御。尉遲迥女孫有美色，先在宫中，上於仁壽宫見而悦之，因此得幸。后伺上聽朝，隂殺之。上由是大怒，單騎從苑中而出，不由徑路，入山谷間二十餘里。高熲、楊素等追及上，扣馬苦諫。上太息曰：“吾貴爲天子而不得自由！”高熲曰：“陛下豈以一婦人而輕天下！”上意少解，駐馬良乆，中夜方始還宫。后俟上於閣内，及上至，后流涕拜謝，熲、素等和解之。上置酒極歡，后自此意頗衰折。初，后以高熲是父之家客，甚見親禮。至是，聞熲謂己爲一婦人，因此䘖恨。又以熲夫人死，其妾生男，益不善之，漸加譛毁。上亦每事唯后言是用。后見諸王及朝士有妾孕者，必勸上斥之。時皇太子多內寵，妃元氏暴薨，后意太子愛妾雲氏害之，由是諷上黜高熲，竟廢太子立晉王廣，皆后之謀也。仁壽二年八月甲子，月暈四重。己巳，太白犯軒轅。其夜，后崩於永安宫，時年五十，葬於太陵。其後宣華夫人陳氏、容華夫人蔡氏俱有寵，上頗惑之，由是發疾。及危篤，謂侍者曰“使皇后在，吾不及此”云。