與省主葉内翰書

與省主葉内翰書

某頓首竊惟皇上念天下之計。至大至重。思得良大夫主之，故窹?閤下之賢，復有此拜，而人莫得間之，憂國者可不相慶。然天下之計，其難久矣。自李唐中㣲，天下多事，諸節度各聚州兵，據征賦以自支，故有尾大不掉之釁起矣。此非唐之本謀，但四方縱橫，撲滅不暇，故因其有功而分裂之，蓋不得巳也。皇朝開造天下，特革其?，重兵聚于京師，至于諸節度之兵，亦皆贍于度支，誠長世之䇿也。然祖宗之初，約天下之入以周其用，則倍有餘矣。而八九十年間，朝廷全盛，用度日滋，增兵頗廣，吏貟加冗，府庫之灾，土木之蠧，夷狄之貪，水旱之患。又先王食貨之政，覇王之略，變通之術，不得行於君子，而常柅於群吏，則天下之計，宜其難矣。某岀於孤平，感遇非淺，亦嘗靣陳君天下之計，而應和者寡，故不得行。及其居外，固當不復爲言。今閤下再領大計，必欲盡心爲國家逺圗，是君子可行之時，非羣吏之可柅也。某欲筆削于左右，請公自行之，則慮搢紳多言，謂閤下力革前數君子之爲，以結上意。又欲言于朝廷，俟當閤下主議之，亦懼獲晚節躁言之謗，以故遲遲而莫能發，但媿致身有餘，報國無狀爾。願閤下熟念天下長久之計，考前賢至當之論，則必變而通之，非俟某之云云也。殘暑，惟自重爲禱。不宣。某上。又

某啓：近辱真誨，荅以報之，自信之心，弗攺于舊，此金石其誠，對明神而無愧。天下識者所以重道郷之髙，正爲此矣。然國之安危存亡，繫于其人，正人安，則王室隆，正人危則天下憂。故君子安其身而後動，易其心而後語，所以身安而國家可保，豈特厚于巳耶。漢李膺之徒，黒白太明，而禁錮戮辱，雖一身潔清，千古不昧，柰何邪正相激，速天下之禍，漢室亦從而亡之。僕以爲與國同憂之人宜弗爲也。如與國存亡，則有視死於鴻毛者，豈特輕其巳耶。今上睿聖至仁，惟股肱協德，則堯舜同功，天下爲壽。前者數君子感遇激發，而髙議直指，不恤怨謗，及羣毁交作，一一斥去，雖自信於心，未足爲耻。使太上用忠之意，謂吾道無可信者，此不爲重乎。道郷能不鑒此，宜其與國同憂，無專尚名節而忘邦家之大，則天下幸甚幸甚。不宣。某頓首

上吕相公，并呈中丞諮目。某諮目再拜上僕射相公，伏䝉囬賜鈞翰，又訪以䟽導積水之事。何巖廊之上，而意及畎畆，是伊尹耻一物不獲之心也。天下幸甚。某連蹇之人，常欲省事，及觀民患，不忍自安。去年姑蘇之水，踰秋不退，計司議之於上，窮俗語之於下。某爲民之長，豈敢曲沮焉。然初未甚曉，惑於羣說，及按而視之，䆒而思之，則了然可照。今得一二以陳焉。願垂鈞造，審而勿倦，則浮議自破，斯民之福也。姑蘇四郊略平，窊而爲湖者十之二三，西南之澤尤大，謂之太湖。納數郡之水，湖東一?濬入于河，謂之松江。積雨之時，湖溢而江壅，横没諸邑，雖北壓楊子江，而東抵巨浸，河渠至多，堙塞巳久，莫能分其勢矣。惟松江退落，漫流始下，或一歳大水，久而未耗，来年暑雨，復爲沴焉。人必荐饑，可不經畫。今䟽導者不惟使東南入于松江，又使西北入干楊子之與海也，其利在此。夫水之爲物，蓄而停之，何爲而不害？决而流之，何爲而不利。或曰：江水已髙，不納此流。某謂不然。江海所以爲百谷王者，以其善下之，豈獨不下於此邪？江流或髙，則必滔滔旁來，豈復姑蘇之有乎？矧今開畎之處，下流不息，亦明驗矣。或曰：日有潮來，水安得下？某謂不然。大江長淮，無不潮也，來之時刻少，而退之時刻多，故大江、長淮會天下之水，畢能歸于海也。或曰，沙因潮至，數年復塞，豈人力之可支。某謂不然。新導之河，必設諸閘，常時扄之，禦其來潮，沙不能塞也。每春理其閘外，工減數倍矣。旱歳亦扄之，駐水漑田，可救熯涸之灾。潦歳則啓之，䟽積水之患。或謂開畎之役，重勞民力。某謂不然。東南之田，所植惟稻，大水一至，秋無他望，災沴之後，必有疾疫，乗其羸，十不救一，謂之天灾，實由飢耳。如能使民以時導逹溝瀆，保其稼穡，俾百姓不飢而死，曷爲其勞哉。民勤而生，不亦愈於惰而死者乎。或謂力役之際，大費軍食，某謂不然。姑蘇歳納苗米三十四萬斛，官私之糴又不下數百萬斛，去秋蠲放者三十萬，官私之糴無復有焉。如豐穰之歳，春役萬人，人食三升，一月而罷，用米九千石耳。荒歉之歳，日以五升，召民爲役，因而賑濟，一月而罷，用米萬五千石耳。量此之出，較彼之入，孰爲費軍食哉？或謂陂澤之田，動成?瀰，導川而無益也。某謂不然。吳中之田，非水不殖，減之使淺，則可播種，非必决而涸之然後爲功也。昨開五河，洩去積水，今歳平和，秋望七八，積而未去者，猶有二三，未能播殖，復請增理數道，以分其流，使不停壅，縱遇大水，其去必速，而無來歳之患矣。又松江一曲，號曰盤龍港，父老傳云，出水尤利如緫，數道而開之，灾必大減，蘇秀間有秋之半，利巳大矣。畎澮之事，職在郡縣，不時開導，刺史縣令之職也。然今之世有所興作，横議先至，非朝廷主之，則無功而有毁，守土之人，恐無建事之意矣。蘇、常、湖、秀，膏腴千里，國之倉庾也。浙漕之任，及數郡之守，宜擇精心盡力之吏，不可以㝷常資格而授。恐功利不至，重爲朝廷之憂，且失東南之利也。某巳具此聞于相府，仰惟中丞有憂天下之心，爲亦留意於此焉。干冐威重，卑情不任惶懼之至。范文正公集卷第九。