文溪記

文溪記

明之北四十里而近，有溪曰文溪。郡誌以爲山水掩映，碧而成文之名也。學佛者本暢，師愛之，卜隣而居。久而情?，聲跡與溪相馴。人之自遠外慕師而來者，亦號師爲文溪焉。余嘗詰之，是溪之初，本無即名之者也，而不害其爲溪。自夫人以文名之，而愛始生，愛生則人不能忘，而是名且将爲溪累，而溪又以累子，何如？師曰。吾何以知名累之有無乎。㢤吾以一身寄扵空虛。混混乎與衆幻俱馳。與羣有俱休。顧不可無食也。而擷扵溪之毛。不可無飮也。而掬扵溪之泉。睱則杖溪雲而遊。喜則籍溪石而謡。吾取扵溪若是足矣。而何知夫溪之爲我。我之爲溪乎。而何者爲名，何者爲累乎？且吾久之殆將忘我。豈惟忘溪，又將忘人。而人與溪之自不相忘，則吾又何客知乎？南望驃騎出疆，張將軍意子、中書郎齊芳之所隱。西背闞峯，吴侍中澤故居在焉。北引逹蓬，土人相傳，秦始皇常登此山，謂可以逹蓬萊而東眺瀚海。方士徐福之徒，所謂跨溟濛，泛煙濤，求仙採藥而不返者也。俯仰二千年，是溪之左右前後汲汲而趨者，非以全身，則欲適志。當其盛強，恨不疾鞭而先，秉燭而樂。今其遺存幾何，庸詎知陵谷猶未變遷之間，而吾區區者，乃獨得而專之。專之復幾何，而能不爲衆人之所晦，是豈不可爲嘅然而思，廓然而悟乎？而吾與子皆可以忘言矣扵！是余聆其說，喜師道之將成，而離扵名。遠扵累不久也。又嘉其言之足以逹其意，亦如是。溪之不期扵文而文也，遂撫而述之以爲記。