歸養堂記

歸養堂記

稽岳王常宗父文行髙峻。甞以布衣　召修元史。議論制作。稱執茟之任焉。書成上進。同舘之士咸得賜金幣遣還。有欲薦入禁林者，常宗辭曰：吾非不欲仕也，顧毋老不樂去，其鄕旁又無他子侍餋，吾可留此而使吾母乆西望乎？吾亟歸爾。乃歸，得苐一區於祈川之郭，有花竹池沼之勝。中一堂，寛閒靚宻，燠涼具宜。常宗則奉太夫人以居。旦輙　帶率婦子升視饌巳，取聖賢之書詠歌於其側。家雖貧而安焉毋詔，子唯怡愉如也。嘗名其堂曰歸養，使來属余記之。有疑者曰，異哉，常宗之名斯堂乎。吾間為養而出仕者矣，未聞舎仕而歸養者也。及親之康強，當奮取髙爵。他日奉身而還，駟車洋洋，光耀閭里。奉牲酒上堂以為娯。則?謂養者豈若今而巳常宗何遽歸哉。余曰不然也。古之為養而仕者。以抱關於其鄉。不必去其親也。不舎仕而養者。以受命有方。王事之靡盬也。且官守之責未及。菽水之奉猶具。豈䡖逺其親㢤。故雖莫不欲登踐華顯以為親之榮，然亦莫不憂曠?定省以貽親之思也。若夫身貴䏻退而及養者，事之不可必者也；親老而當衰者，心之?宜懼者也。於宜懼之年而去以待不可必之養，是得為智者乎？由是觀之，則常宗之歸養，亦無?不可矣。然則堂何以名？曰：志其樂也。盖養雖常宗之志，歸則

朝廷之賜，蒙　上賜而為親驩，樂孰甚焉。名堂以示不忘忠孝之義在矣，而子何疑乎。言已，常宗又以書來?記，遂論次復命焉。旦夕東逰登堂，拜太夫人於賔友之末，尚當賦之以為夀也。