楊顧兩先生傳

楊顧兩先生傳

楊先生彞，字子常，常熟唐墅里人。少與同郡顧先生後先補諸生。兩先生相親善，皆明經?行，矜尚氣節，每試各占髙等，時人並稱楊顧云。顧先生之生也，其母陳夢神人授以石麒麟，故名夢麟，字麟士，吳丞相雍後裔也。世居太倉之雙鳳里。明萬暦天啓末，士之為時文者，喜倡新說，畔違傳注。兩先生嘅然思振其弊，相與講說辨難，力明先儒之學。逺近受經門下，稱弟子者，嘗不下數百人。㑹吳中諸名士興文社，曰應社，兩先生俱在焉。諸名士及其門下弟子，徃徃遵用兩先生說，相次取科第，而兩先生卒浮沉學宫中。顧先生僅中應天乙㮄，援例入國子學，楊先生以歳貢生授松江府學訓導，居五歲，擢都昌知縣，移疾不徃，而顧先生亦訖不及仕也。然名聲方大噪，凡四方賢公卿大夫有事扵吳者，必請兩先生相見，與講鈞禮，賓客雜遝造門，以不獲面爲恥。東陽張公國維廵撫三吳，聞兩先生名，髙數親禮之，又延顧先生爲公子師。然顧先生嚴正，自注書說經外，未嘗少干以私。一武人夜以賄至，先生駭曰：此何爲至於我哉！其人惶遽去。太倉守鄞縣錢矦肅樂與顧先生過從甚歡，亦命其子弟受業，終矦之任，顧先生絶不以事請也。以故錢侯入官京師，輙誦言顧先生於朝，而楊先生自明亡，即杜門不出。有貴人徃投刺趦趄門外者移時，訖不得一見，乃歎息而去。葢其耿介略相?。先是明季辟舉法行，張公與提學御史力欲?薦兩先生以應詔，兩先生同聲固辭，凡徃返再四，知不可奪而止。本朝順治初，或冐顧先生姓名，走謁當路貴人，貴人不知其僞也，遂被款接，且委職至府。通判楊先生先刺知之，遺書以告。顧先生怡然曰：我自爲我，彼豈能凂我哉！竟不發其事，時人推爲長者。顧先生少於楊先生二歲，年六十有九，以順治十年卒。閱八年，楊先生始卒，年七十有九。兩先生性並孝友，尤好周人之?。楊先生遭母殁，嘔血數升，?酒肉者竟其喪。撫孤姪，具有恩意。少所事，師死，獨力殯埋之，且爲婚嫁其子女。鄰人或侵楊先生屋址，置不與校也。顧先生遭母殁，其守禮一如楊先生。崇禎中，連嵗洊飢，吳中米價大踴，顧先生首倡巨室煮糜粥以活餓者，語人曰：吾非饒於家也，勉爲善而已。兩先生終身力學。楊先生爲諸生，每暑夜苦螡輙，納足巨甕中以讀，晚而目盲矣，猶請友人讀書其側，爲諸生講說，必連日夜，而顧先生老病，亦必手一書卧視不輟也。顧先生尤好著述，所纂四書說約二十卷、詩經說約二十八卷、四書十一經通考二十卷、織簾居詩集四卷，又重訂說約二十卷、織簾居文集四卷、中菴?録一卷、韻珠四卷、雙鳳里志八卷。楊先生方譔次大全節要一書，及見説約行世，乃謂顧先生曰：子之書猶吾書也。遂削其稾。兩先生皆工詩歌，楊先生詩多不存。存懷舊詩一卷。常熟錢公謙益序顧先生詩，以擬陶南村、龔安節二人，吳人咸以爲允。集中和陶諸篇，尤爲時所傳誦。楊先生有子諸生靜，又庶出，子緒，皆夭。顧先生有子?，字伊人，亦工詩歌，嘗纂虎丘新志，予極稱之，方知名於世。

舊史氏曰：予聞楊先生頎然長身，骨稜稜不勝衣。顧先生豐頤飄鬚，其議論尤和婉可聽。兩先生生同郡，長同學，遂爾齊名當世，至今天下言經學者多宗之。惜乎予不及游其門也。故倣孟堅傳楚兩龔爲兩先生合傳，以志嚮徃，以俟後之良史採焉。