淸斯禪師語錄卷第二-轻识

淸斯禪師語錄卷第二

侍者道遠記錄

上堂二

師五旬誕日，逕江檀越、林纉夫諸居士等設齋請上堂，問：和尚?日華誕，衆位檀越設齋慶讚一句作麼生道？師云：文星燦爛，佛日輝?。進云：未出母胎，度人巳畢，和尙?朝登座事如何？師云：山僧自知慚愧。進云：只如五十歲以前，師居何國？師云：明明歷歷。進云：生後又如何？師云：赤赤條條。進云：生與未生，正當恁麼時，是同是别？師云：百花花裏現優曇。進云：刧外靈芝都帶秀，當年在土不沾泥。師云：更須高着?。進云：獅子吼時芳艸綠，象王?顧落花紅。師云：虎頭戴⾓出荒草。僧一喝，師云：這一喝在主家分上？賔家分上？僧又喝，師便打，乃云：去年慶誕幢山，?朝壽祝黄檗，莫怪脚跟萍浮，皆爲賢檀膽赤。既作這般虫豸，難免諸方檢責，播弄聽隨業風，惡聲便成狼籍。壽夭得喪窮通，胸中了無朕迹，世出世法罔諳，狐涎盡皆掃斥。似?麤行沙門，供他有何所益？爲無爲，益無益，獨立峰頭望何極？百年三萬六千朝，反覆原來是這賊。賊賊賊，甚竒特，讚也讚不上，毁也毁奚及？錯引?座文星，攪亂甲子三百。正當此際，佛國人文彬彬濟濟，禪林禮樂肅肅雍雍，我人一致，賔主交叅，萬福堂前平鋪長春之錦，九淵潭際高懸不老之章，共祝無位?人。且道無位?人還受祝也無？亘古亘?明歷歷，一枝横亞?林春。遂揺拂子下座。仙谿、密聲、淡然、靜水師領蔡弼公、吳光火、陳朝良、吳學聖、王祥姐諸居士爲師慶誕，請上堂。問：世尊初生，九龍吐水。和尚䧏誕，有何祥瑞？師云：猛虎口裡活雀兒。進云：世尊與和尚還有差别也無？師云：兩個?孔下頭垂。進云：恁麼?㘞地一聲無餘事，佛祖宗綱悉巳酬。師云：山河大地。進云：果然超佛越祖去也。師云：你分上又作麼生？僧一喝，師云：猶是鼓粥飯氣。問：峰巒呈瑞色，法座集祥光。第一義諦?不問，祝延一句請師宣。師呈拄杖，云：烏藤長七尺。僧便喝，師便打；僧又喝，師連棒打出。乃云：半百年來事事竒，鬔鬆兩?巳垂?。自慙老矣非材用，何似娘胎未出時？若向娘胎未出時摸着山僧?孔，正好朝打三千、暮打八百，不妨慶讚巳竟。若向?日，也太無端。何以故？前五十年巳過去，過去事巳過去了；後五十年猶未來，未來不必預思量。正當五十年四大本空、五藴非有，又祝箇甚麼？這裏倜儻分明，便知山僧本命元辰落處；知得山僧本命元辰落處，便知自巳本命元辰落處；知得自巳本命元辰落處，?諸人慶讚山僧亦得、山僧慶讚諸人亦得，亦知山僧與仙谿諸公眉毛厮結、?孔相拄，原無間隔。?日特蒙遠䧏，專伸慶祝。且應時應節一句作麼生道？是佛是儒都不會，人情道誼亘千秋。下座。龍華寺淡斯師爲師慶誕，請上堂。師云：天地同根，萬物一體，是法住法位，世間相常住。拄杖子?佛殿，出山門，走上天柱峰、寳幢山，擎兩座石塔特來慶讚，乾闥婆王奏樂，金色頭陀起舞，九淵龍王忍俊不禁，轟一個霹靂，雨似盆傾，鉢盂打溼，獅子嚬呻，引得雪徑大師、鴻庥和尚出來措足靡及，却向黄菊籬邊同聲而歌曰：滴水福滄?，點塵壽㤗山，豁開正法?，萬古刹那間。下座。端牧禪人爲師慶誕，請上堂。僧問：祥雲臨寳座，瑞氣繞華筵，正當恁麼時，以坐?打圓相。云：還當得慶讚也無？師云：寳月當空掛，寒潭徹底清。進云：只如格外宗風如何激揚？師云：鳳凰聞韶音而至。進云：殷勤圍繞伸三祝，共賀萬年太古人。師云：慶雲逢嘉運而現。乃云：豁開正?，照徹刹?三千；密運?機，忽度春秋半百。圓陀陀，活潑潑，金石流而弗渝；浄??，峭巍巍，刧火燒以長存。四相不能移，八風吹不動，高高處觀之不足，低低處仰之有餘。可凡可聖，入佛入魔，非聖凡之可拘，豈佛魔之能束？花簇簇，錦簇簇，安居不在黄金屋，慶雲鳳鳥皆禎祥，麒麟只有一隻角。下座。合山爲師祝壽，請上堂。僧問：昨夜寳峰産鐵牛，?朝慶祝又?籌，雨花無??紛下，彌勒釋迦讚未休。請問：和尚壽量?多少？師云：香煙藹藹，秋雨霏霏。進云：恁麼峰巒十二頭皆點，龍?半千繞法王。師云：也是隔靴挀癢。進云：木人撫掌登天柱，石女吹笙下吉祥。師云：觸着，磕着。進云：臺前古柏千年秀，座下金毛?檗林。師云：也少不得。師乃云：空刦巳前，威音那畔，在處生涯，不立畦岸，如桂輪孤朗於碧天，似驪珠獨耀於滄?，高低普照，上下普應。?日幸遇家裡人各演神通，欲爲山僧祝延，山僧亦當運出家中至寳以爲酬謝。遂?拂子，云：喚作拂子?觸，不喚作拂子?背，不得有言，不得無語，向這裏?跳得出，非惟與黄檗同條合命、共氣連枝，亦可續佛祖之?燈、開人天之?目。若猶未然，乃顧視大衆，云：釋迦老子來也。便下座。圭峰和尚忌，拈香，云：一瓣香，兩手舉，?下塞斷咽喉，免教東語西語。若謂?德酬恩，却?世諦流布。且如何免得？遂燒香，云：寃有頭，債有主。結制，上堂。師云：法令纔行，虎驟龍驤皆削跡；舊舖再?，羊頭狗月頓増輝。是以檗山結制，不循諸方舊例，有箇捷徑良方，單單不許瞌睡。依而行之，罏鞲之所固無鈍鐵；稍渉遲疑，良醫之門尤多病夫。雖然，當罏不避火迸，忠言不避截舌。諸兄弟！又且如何？當場若遇塞旗手，乘興何妨捋虎鬚？復舉：谷隱聰云：十五日巳前，你不得離我這裏；若離我這裏，我有鈎鈎你。十五日巳後，你不得住我這裏；若住我這裏，我有錐錐你。且道：正當十五日，用鈎?是？用錐?是？遂有頌云：正當十五日，鈎錐一時息，更擬問如何？囘頭日又出。山僧亦有一頌，欲與古人争輝：正當十五日，鈎錐倶放下，更擬問如何？拂子驀口打。且道還有優劣也無？喝一喝，下座。上堂：山僧三十年前繭足湖?，叅尋知識，雖然磕着撞着，有如鈍鐵相似，總無箇入處。叅底尊宿亦只是飯足粥足，亦無甚長處可相資益，從兹向水邊林下隨縁度日，甘作百無所能底漢。幸自可憐生，被人挽向十字街頭，作箇坐舖主人來買，?珠?與?珠，雜貨?與雜貨，雖是應機接物，且未見分文入手。諸人還會麼？?金自有?金價，終不和沙賣與人。下座。冬至，上堂云：葭管灰飛，冰河?發，衲僧門下活活潑潑，不是補短截長，亦非將勤輔拙，一任石筍抽條，鐵樹花茁。只恁麼，不須說，大地山河一片雪。卓一卓，云：如何是一片雪？珊瑚枝枝撐着月。下座。道山廣和尚訃音至，上堂，師云：諸行無常是生滅法，生滅既滅，寂滅現前。故我道山法叔和尚機超格外，妙?寰中，開?人天?目，光輝佛祖門庭。不謂法幢頓折，慧日掩光，忽接訃音，可勝悲愴。大衆！且道道山和尚??在甚麼處安身立命？若謂本既無生，?何曾滅？人人總會；若謂此界緣終，他方顯化，箇箇皆知；若謂朝發東土，暮歸西天，有甚交渉？還委悉麼？下座，與頭首、大衆同詣靈前燒香，普禮三拜。上堂：馬祖一喝，百丈三日耳聾，黄檗聞舉不覺吐舌，卻向臨濟處出氣，興化横行?撞於大覺棒頭，始明的旨。?日山僧盡情吐露，争奈土曠人稀，相逢者少。良久，喝一喝，云：長把一聲歸去笛，夜深吹過汨?灣。下座。東嶽寺良南一指：諸禪德等爲鑑師諸?舊進塔，請上堂。良南問：某甲?日爲師祖進塔，蒙和尚?手授記，竟不知向甚麼處去，求和尚指示。師云：來時還是去時路。進云：與麼則不生不滅去也。師云：纔在東家又西家。乃云：天地同根，其根深固；萬物一體，其體虚凝。虗凝深固，全彰露佈，等閒踏透上頭關，八字打開無盡庫。只箇田地，千聖安排不出，萬靈提掇無方，?得虚而靈、寂而玅，上絕攀仰、下絕巳躬，?孔摩觸家風，髑髏常干世界，於其中間覓生死去來之相了不可得。茲者良南諸禪德負其祖靈⾻入山進塔，可謂?落歸根、?源得本，?恩之大者也。且道山僧作麼生表揚？三千刹?金剛座，逼塞虚空?處藏。下座。戒子悅造，設齋，請上堂。師云：過去諸如來，斯門巳?就；現在諸菩薩，?悉入圓明；未來修學人，當依如是法。只如過去心不可得、未來心不可得、現在心不可得，三心既不可得，且作麼生依？作麼生入？作麼生成就？若向這裏驀覷得透，便可高超十地、獨歩大方，截生死流、據佛祖位，更說甚麼？似地擎山，不知山之孤峻；如石含玉，不知玉之無瑕。?似香象渡河，截流而過，誰管自家活計、先聖範儀？所以，全鋒敵勝，貴遇知音；同?同生，萬中無一。??還有全鋒敵勝者麼？渴驥怒猊關不住，金毛奮迅正斯時。喝一喝，下座。戒子輝生、雲生、啓璇、暎崑、達蒼請上堂，達蒼問：衆生受佛戒?入諸佛位，某甲還在其?否？師云：燈籠生鸑鷟。進云：男兒雖有通天路，也向如來行處行。師云：露柱産麒麟。僧問：高沙彌不受戒，丹霞爲甚掩耳而去？師云：?日不爲虚設。進云：若是某甲?不然。師云：你試顛倒看。僧作吐勢，師云：倒屙作麼？乃云：佛功德?如虗空，不可尺量計其?；菩薩弘願無邊際，現前受持亦如是。所以，菩薩悲願無有邊際，我此欣慕亦無有邊際；菩薩智慧無有邊際，我此妙悟亦無有邊際；菩薩慈?無有邊際，我此精進亦無有邊際；菩薩度生無有邊際，我此䕶念亦無有邊際；菩薩解脫無有邊際，我此禪定亦無有邊際；菩薩慈悲喜捨無有邊際，我此柔和?辱亦無有邊際；菩薩八萬四千神通光明無有邊際，我此八萬四千靈機獨運亦無有邊際。驀拈拄杖，云：??拄杖子以無邊際舌說此無邊際法，諸人以無邊際身受此無邊際戒，乃至盡無邊際、無邊際，若寃、若?，若凡、若聖，同入此無邊際境界，成等正覺。乃喝一喝，云：若不喝住，幾?葛藤去也。便下座。?八，戒子光淸、超禱、普霑、淸安等請上堂，問：端嚴戒品?不問，昔日巖頭禪師云：吾教意如圓伊三㸃。如何是東方一點點開諸菩薩?？師云：雪裏開髑髏。進云：如何是西方一㸃㸃開諸菩薩命根？師云：霜前露?睛。如何是上方一點點諸菩薩頂？師云：金烏騰?底。進云：如何是摩醯首羅頂門一目？師打，云：爲你打開一隻。進云：如何是塗毒鼓？師又打，僧又喝，師連棒打退，乃云：晝見日，夜見星，亘?古，??更。釋迦老，可憐生，拾得?孔，失却?睛，大似一盲引羣盲，相從入火坑。雖然是要分明，且作麼生分明？當初將謂茅長短，燒了原來地不平。下座。元旦，上堂，云：一聲爆竹，萬里靑天，聲光赫奕，意氣全彰。二十四氣之元始，三百六旬之嘉祥，柳?拖金，?梢吐玉。鳳子獅兒，弄爪牙於萬福；邨歌社舞，啓文明於千邦。元首明哉，股肱良哉，艸木昆虫咸霑唐虞睿澤，山河大地倍增佛日光輝。正當恁麼時，還有無爲而治、不言而化?麼？昨夜東風行正令，不知何處是封疆？下座。解制，上堂，問：?朝解制，撥開罏鞲，向上一句所歸何處？師云：萬里江山鐵一條。僧擬議，師打，云：停機佇思，白雲萬里。僧云：亂打，亂打，打開玲瓏?日紅。師復打，云：腦裂也不知。乃云：栴檀叢林，旃檀擁䕶；荆棘叢林，荆棘擁䕶。若在栴檀叢林，?是全體聖人；若在荆棘叢林，?是具足凡夫。或栴檀叢林，荆棘擁䕶；或荆棘叢林，栴檀擁䕶。正當二種叢林互相擁䕶，喚作全體聖人，又是?足凡夫；喚作具足凡夫，又是全體聖人。?日布袋解開、眉毛折散，若也緇素得出，橫拈拄杖、?捎草鞵，南天台、北五臺許你天下橫行；其或未然，莫謂檗山山勢險，前頭更有最高峰。下座。上堂，舉：興化謂克賔維那云：汝不久爲唱導之師。賔云：不入這?社。化云：會了不入？不會不入？賔云：總不恁麼。化便打，云：克賔維那法戰不勝，罰錢五貫、??飯一堂。來日，興化自白槌云：克賔維那法戰不勝，罰錢、??飯，仍須出院。雲居舜云：大冶精金應無?色。其奈興化令行大嚴，不是克賔也大難承。當總似而?泛泛之徒，翻轉面皮多少時也？師云：顯大機、展大用，千古之下無能擬議。誠哉！大冶精金應無?色。雖然，若不翻轉面皮，要作臨濟烜赫兒孫也大難在。下座。欵留兩序，上堂，云：幹旋佛祖樞機，提揭人天?目，欲?其事，須得其人。所以，虎豹文章全憑爪牙之力，鯤鵬?化必藉羽翼之功，隨時有卷有舒，覿體無?無舊。睦州輔黄檗，慈明得楊岐，希着力，猛撐持，扶起沙盆在此時。當機若不競哮吼，争顯金毛獅子皃？喝一喝，下座。元宵，上堂，云：春到上元事事幽，百花叢裡掛燈毬，一輪突出東岡頂，照徹?浮億萬洲。山悠悠，水悠悠，歲月磨人自白頭。山僧無端却入水牯牛羣隊，爲諸人拖犁拽爬。雖然，祖?不了，殃及皃孫。則?莫有相隨?麼？良久，云：塡溝塞壑無人會，雲自高飛水自流。下座。上堂：德山入門便棒，石火迸靑天；臨濟入門便喝，旱雷轟宇宙。到這裏，?得山河大地、萬?森羅、四聖六凡、情與無情，自然?解冰消。拈拄杖，卓一卓，云：多口阿師，不打自招。下座。佛誕，上堂，云：山僧記在母胎時與釋迦老子有一叚因緣，甚是竒特，只是從來未曾舉似人。??釋迦老子生也，未免拈出供養大衆，但不得作佛法道理商量。若也會得，天上天下惟吾獨尊；其或未然，雲門大師來也。遂以拄杖打散。午節，上堂，師云：黄檗?朝五月五，不用桃符並艾虎，千妖百怪盡濳蹤，?截當陽超佛祖。任是他心天?漫騁神通，梵釋輪王徒彰福?。禪和家，休莽鹵，甜瓜徹蒂甜，苦瓜連根苦。若是獅子皃，應發千觔弩。喝一喝，下座。中秋，上堂：八月秋，何處熱？萬里晴空一條鐵，蟭螟?裏萬斛珠，一叚眞光皆漏泄。皆漏泄，誰辨别？人人盡向明處尋，正是生?相磨突。靈山話，曹溪指，?至如?未休歇。寒山子云：吾心似秋月，碧潭空皎潔，無物堪比倫，教我如何說？寒山子話墜也。以拂子打圓相，云：層落落，影團團，千古萬古與人看。復舉：馬祖與百丈、西堂、南泉?月次，祖云：正與麼時如何？丈云：正好修行。堂云：正好供養。泉拂袖便行，祖云：經歸藏，禪歸?，惟有普願獨超物外。師云：二三子賣弄風月，意氣濯濯，無端被人驀面塗污。馬老師、獅王調兒縱奪可觀，何乃指鹿爲馬？山僧?俊不禁，將四箇漢各與三十痛棒，免教三五?羣，玷?風月。脫有人出來道：和尚棒教誰喫？呵呵呵，莫謂無人好。便下座。師誕日，合山請上堂，僧問：㘞地一聲則不問，母胎未出是如何？師云：驚天動地。進云：莫只便是。師云：忿怒那吒撃帝鐘。進云：當初只爲茅長短，燒了原來地不平。師云：更見箇甚麼？僧一喝，師云：這一喝落在甚麼處？僧便禮拜，師打，云：只得一跳。乃云：體露金風徹⾻凉，心同寒木髮如霜，從無一物堪呈似，留得黄花晩節香。大衆！還知麼？一聲㘞地，廓囘遍界陽春；三載住持，?出虗空⾻髓。全副熱腸，只圖單刀?入；半邊?孔，何期拄地撐天？這䖃苴，大風顛，媳婦?驢，阿家牽?，瞎臨濟一隻?，看破父母未生前。既看破未生前，?喚作生也得、喚作?也得、喚作不生不?也得、喚作亦生亦死也得，與麼也得、不與麼也得、與麼不與麼總得，所以讚歎也?一分功德、毁罵也?一分功德，讚歎也?量罪過、毁罵也?量罪過。何以故？磊磊落落，知他是凡是聖；癡癡憨憨，任彼呼馬呼牛。秦不管兮漢不收，呵風罵雨當風流。有時歡喜登有頂之天，奴梵王、婢帝釋不以爲尊；有時忿怒入無間之獄，隨牛頭、逐馬面不以爲羞。長舒兩脚衝牛斗，撲落天香徧九州。兹?闔山爲山僧祝延，且道以何酬?？壽人壽巳皆無量，法性圓明廓太虚。下座。開罏，上堂。師云：萬仞波濤垂釣，志在鯤鯨；千觔勁弩發機，?爲鼷鼠？隻箭既入重圍，長竿豈釣淺水？莫有吞鈎嚙鏃者麼？有?出來擎頭戴⾓，倒嶽傾湫；不然，放開線道，螭龍蚯蚓向平地上興波作浪。雖然，若是覻地覓金針，?下腦門須迸裂。復舉：法昌遇和尚云：法昌?日開爐，行脚僧無一箇，只有十六高人緘口圍爐打坐。師云：曠世高標、孤風絕侶不無法昌，争奈十六高人至?無處出氣？黄檗?日時雖不同，事頗相?。黄檗?日開罏，衲僧只有?個，更得十二圓覺聽板隨例打坐。阿呵呵！會也麼？喝一喝，云：一任諸方口笑破。拽拄杖，下座。冬至，上堂。師云：混元未判，吾道一貫；日南長至，慶無不利。所以衲僧家頂門上日日一陽來復，脚跟下時時萬?發生，放行則天旋地轉，把住則?晏河淸，?向東頭買貴、北頭賣賤，?使窮厮煎、餓厮炒。卓拄杖，云：天柱峰石笋抽條，九龍潭寒冰發?，忙得寒山欲賣牛買被，拾得又欲賣被買牛，惟有老豐干鼾鼾瞌睡。是汝諸人作麼生商量？良久，云：莫怪山僧太多事，光陰似箭急相催。下座。太山銳和尚設齋，請上堂。師云：靈山枝華，萬紫千紅争擢秀；曹溪滴水，五湖四海競騰波。枝茂由於本大，流長出乎源深。得一滴便可沛澤蒼生，亞一枝?能蔭凉天下。只如同源共本，驀然撞頭磕額，合談何事？獅子吼，無畏說，百獸聞之頭腦裂。復舉：南泉爲馬大師作齋，問衆云：?日爲先師設齋，且道先師來麼？有底道：合取鉢盂。有底道：?堂前更添一分食。似這般，總是擔板漢。?日太山法弟千里特來爲先師設齋掃塔，仍命山僧陞於此座。敢問大衆：先師還來麼？有道得底，試出來道看；如無，更令山僧向甚麼處啓口？良久，云：煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何大急？揺拂子，下座。戒子玉明設齋，請上堂。師云：百千諸佛現毫端，戒潔圓明玉一團。出窟獅兒忘管?，翻身?擲更奚難？舉拂子，云：大衆還知麼？黄檗?日以虚空爲爐、大地爲範、慈?爲炭、智慧爲火、戒定爲候，文殊、普賢權作守爐神，等、玅二覺且爲走作使，拄杖子攪長河爲酥酪、?大地作黄金，不惟鉗鎚佛祖，亦乃陶鑄英靈。正當此際，毘盧遮那如來從頂門放大寳光，照耀三千大千，?令人人通身慶快、內外瑩徹，於其中間覓一毫凡聖染浄了不可得。既覓凡聖?浄不得，是汝諸人且作麼生䕶持？吹毛煆出輝天地，佛祖聞風也膽寒。下座。戒子宴默，自念惟靈設齋請上堂，師云：?心是佛，造作還非；道不用修，汙?不得。只此不汚?是諸佛之所䕶念，恁麼道早巳造作汙?了也。所以，?毫繋念，三途業因；瞥尔情生，萬刧覊鎖。衲僧家貴要?下承當，切莫囘頭轉腦，?似香象渡河截流而過，獅子窟伸不借他力，便能囘三毒爲三聚、浄戒六識爲神通、囘煩腦爲菩提、無明爲大?。雖然恁麼，猶是止啼之說，未是究竟。且如何是究竟？放下文長，付在來日。下座。佛成道日，戒子源徹、半閒自徹等設齋請上堂，師云：雲收午夜，星燦中天，好箇時節，亘古如然。無端釋迦老子向深雪裡刺破䨇睛，?累徧地兒孫，到處稱楊稱鄭，知他是凡是聖。黄蘗到這裏又却躱避不得，是汝諸人又作麼生？珊瑚枕上兩行淚，半是思君半恨君。便下座。自知禪德爲師常止公、實榮禪人爲嚴慈進墖設齋請上堂，師云：空林葉落一天霜，吐玉寒??院香，待得者般時節至，?恩師德一齊償。?恩師德既償，則上無諸佛可?、下無衆生可度。雖然，劬勞罔極，陟岵瞻依不盡；模範宏愽，登堂想像奚窮？故世尊登忉利天爲母說法，古靈指投窓蠅誘師入道。?日自知、石榮二禪德，一奉其?、一奉其師入山設齋進塔，亦不登忉利天、亦不指投窓蠅，?令?登極樂，師了無生。且道與古人還有優劣也無？騰?邁古無遮互，耀後光先有兩人。下座。請太山銳法弟爲首座，上堂。師云：驅耕奪食出同門，捉虎擒龍貴弟昆，?日煩?第一座，大家扶起破沙盆。且喚甚麼作破沙盆？問取太山和尚。下座。歲旦，上堂。師云：元正初一，好個消息，鳳曆頒自九重，龍章光臨萬福。君乃堯舜禹湯，臣是臯䕫卨稷，干戈偃，狼烟滅，鼓腹謳歌樂太平，?風?蕩無窮極。無窮極，覓?知君不可得。且道?年頭還有佛法也無？下座。拈香：仰祝一人之德。下座。解制，上堂。問：罏鞴打開，突出銅頭銕額，和尚如何相待？師云：也須驗過。進云：驗後如何？師便打。進云：有意氣時添意氣，不風光處也風光去也。師云：脚跟下照顧。乃舉拂子，云：若向這裏薦得也，則天下老和尚撥置一邊，達摩大師喚來洗脚，亦知九十日前結底不離?朝解的，?朝解的便是九十日前結底。所以，諸人盡日在山僧眉睫上輪刀走馬，山僧却向諸人脚跟下飮氣吞聲，不是養子方知父慈，只要命脈?孔通同。若是那那吒吒，圖南徙北，不惟風吹别調，黄檗亦有箇䕶身符子。我且問?：作麼生用得？卓一卓，喝一喝，云：若遇明?，一任舉似。下座。受宗禪德六十華誕，令孫禮嚴設齋，請，上堂。師云：杌如枯木?寒巗，踪跡惟憑野鹿叅，忽爾春風吹竹戸，?園銕樹現優曇。大衆還知麼？?鑑洞明，太虗本無礙物之意；?機透脫，滄??有障流之心？惟一堅密身，一切塵中現，甲子週而復始，壽量那得推尋？道骨稜稜，自可撐天拄地；冰眸烱烱，何妨耀古騰?？調獅絃，撫玉琴，高山流水孰知音？碧桃紅杏糝霞彩，照徹黄河幾度淸。脚下駒，俊不禁，哮嘶躂踏滿榕城，入??手酬能事，爲闡薪傳老佛心。卓拄杖，云：匝地韶光關不住，騰騰瑞氣映東金。下座。佛誕，上堂。師云：世尊生下，一手指天，一手指地，週行七歩，目顧四方，作大獅子吼，?得山河震動，盡力也只道得天上天下惟吾獨尊，殊不知身後有個跨竈雲門，要一棒打殺與狗子喫，貴圖天下太平，肅然飮氣吞聲，向未有人爲之雪屈。山僧?朝要判不平之事，以爲千古定案，?將黄面瞿曇、折脚雲門縛作一團，推向萬福堂前，不是扶强仰?，亦非抝?作曲，貴令同?同生。正當此際，大衆向甚麼處出氣？以拄杖卓一卓，云：將此深心奉塵刹，是則名爲?佛恩。下座。退院，上堂。師云：有進必有退，有來必有去，去來不以?，進退不以心。如龍騰碧漢，?化無方；鳳翥靑霄，?翔絕跡。論其進也，風行草偃，水到渠?；喩其退也，玉蘊崑山，價重娑婆。所以，山僧來時便具去時?，去時不昧來時機，去來機?兩相副，我欲歸時便得歸。復?大衆，云：且道：昔日是？?朝是？遂擲下拄杖，云：拄杖子證明。下座。