化安寺緣起

化安寺緣起

化安寺在餘姚通德鄕之剡湖，廢於弘治、正德間，碑碣無存。縣志云：化安講寺，後唐清泰元年建，宋大中祥符元年改賜普圓院。宋會稽志云：普圓院在餘姚縣南三十五里，後唐淸泰元年建，號化安院，大中祥符元年改賜今額。然則稱化安講寺者，元以後事也。其見於他傳記者，宋史陳橐列傳：橐字德應，餘姚人，以權刑部侍郞謝事歸剡中，僑寓僧寺，日糴以食，處之泰然。初讀宋史，以剡中爲剰縣，

及考城塜，則云：宋侍郞陳槖墓在化安山，廬舍遺址，猶有存者。所謂陳園老梅殭仆，尚是數百年以上物。始知剡中之卽爲剡湖，僑寓僧寺之卽爲化安寺也。元虞集狀餘姚州判黃茂云。附近有化安、永樂二寺，府君皆捨田山於僧，永爲子孫藏修遊息之資。州判者，吴艸廬高第弟子，予之九世族祖也。宋玄僖詩集：五月十四日過應平仲書塾，其夜至明日雨不止，有懷藍溪許月山，化安眞淨源。天晴獨跨蹇驢來，准擬書堂一宿囘。野色幾年違白首，雨聲半夜落黃梅。南山樹對高僧立，東浦花隨處士開。親舊有懷難晤語，出門流水没蒼苔。南洲洽雨軒集有送坦逹中住姚江化安詩云：深居亦矯俗，用世非我期。徘徊越壠坂，所重遭明時。商飈薄江陼，蘭蕙幸未衰。爲言采芳者，何以遺所思。宋玄僖召修元史，博洽，爲建文皇帝矱髪，皆明初宗匠，而眞淨源坦逹中與之相友，其非?爾人可知。由此推之，其前其後，此寺必多名流勝士，不以負販一拂子爲重輕者，其姓名徒付之山高水清而巳，可不惜哉！

自　先忠端公賜塟化安山子，毎遇諸家文集于渉此山者，卽抄之以爲故事。其所得於寺者僅如此。寺廢雖久，把茅而處者不絶。具德禮江月某氷懷某皆出而有聞於世。予以吾母姚太夫人之命，割地數十畒，展其員幅，於是佛殿粗具，崑山歸莊，爰書寺額，山門法堂，一切未備，然可由是而踵事也。夫先州判捨田山於方盛之日，吾母捨地於巳廢之後，何黄氏與玆寺有夙契也。

嗟乎！世之言久遠者，無如於佛，而盛極之寺院數百年巳不能必其如故，然猶可諉之成壞之理，獨怪自後唐至於有明，歷年不爲不久，名流勝士不爲不多，不能以鐘鼓之力延其餘響，反若因陳侍郞而有此寺，因陳侍郎之寺而有此眞浄源坦逹中區區之名氏。不然，姚江如此寺者何限，又孰爲之推尋哉？佛氏所謂久遠者，果安在耶？陳德應倘佯其先忠端公旁薄於後，兹山當與天壤俱敝。自此雲水遘止，易以埀名，幸矣。