昂

昂

本名奔睹，景祖弟孛黑之孫，斜斡之子。幼時侍太祖，太祖令數人兩兩角力，時昂年十五，太祖顧曰：“汝能此乎？”對曰：“有命，敢不勉。”遂連仆六人。太祖喜曰：“汝吾宗弟也，自今勿遠左右。”居數日，賜金牌，令佩以侍。年十七，太祖伐遼，謂之曰：“汝可擐甲從軍矣。”昂遂佩所賜金牌從軍。太祖平燕，策功，賜甲第一區。天輔六年，宗翰駐北安州，聞遼主延禧在鴛鴦濼，遣耨盌溫敦思忠請於國論勃極烈杲，願以所部軍追之。杲不能决，乃遣昂與思忠詣宗翰議，其事遂定。天會二年，南京叛，軍帥闍母遣昂、劉彥宗分兵討之。宗望伐宋，承制以為河南諸路兵馬都統，稱“金牌郎君。”及攻汴州，宗弼與昂以兵三千為前鋒。比暮，昂先以兵千人馳至其北門。時軍中遣使入城，宋人不納，昂諭之以事，遂得入。宗望至汴，令闍母、撻懶等屯于城之東北隅，慮宋主遁去，遣昂等率輕騎環城巡邏。昂所領止八謀克，遇敵萬人，與戰敗之，其步軍溺死於汴者過半。七年，大軍渡江，敗宋兵於江上。帥府遣昂等以兵追宋主。宋主入會稽，若為堅守計，有兵數千列陣於郭東竹葦間。諸將欲擊之，昂曰：“此詐也，不若急攻城，不然將由他門逸去。”諸將猶豫未决，而宋主果於他門以單舟入海，不獲而還。宗輔定陝西，宗弼經略熙秦，遣昂與撒离喝領兵八千攻取河西郡縣。昂等遂取寧洮、安隴二寨。進至河州，其通判率士民迎降。攻樂州，其都護及河州安撫使郭寧偕降。復進取三寨，至西寧州，都護許居簡以城降。吐蕃酋長之孫趙鈐轄率其所部木波首領五人來降。昂別領軍四千往積石軍，降其軍及所部五寨官吏。追吐蕃鈐轄等十二人至廓州，招之不下，攻取之。天眷元年，授鎭國上將軍，除東平尹。明年夏，宋將岳飛以兵十萬，號稱百萬，來攻東平。東平有兵五千，倉卒出禦之。時桑柘方茂，昂使多張旗幟於林間，以為疑兵，自以精兵陣于前，飛不敢動，相持數日而退。昂勒兵襲之，至清口，飛衆泛舟逆水而去。時霖雨晝夜不止，昂乃附水屯營。夜將半，忽促衆北行，諸將諫曰：“軍士遠涉泥淖，饑憊未食，恐難遽行。”昂怒不應，鳴鼓督之，下令曰：“鼓聲絕而敢後者斬！”遂棄營去，幾二十里而止。是夜，宋人來劫營，無所得而去。諸將入賀，且問其故，昂曰：“沿流而下者，走也；泝流而上者，誘我必追也。今大雨泥淖，彼舟行安，我陸行勞，士卒饑乏，弓矢敗弱，我軍居其下流，勢不便利，其襲我必矣。”衆皆稱善。岳飛以兵十萬圍邳州甚急，城中兵才千餘，守將懼，遣人求救。昂曰：“爲我語守將，我嘗至下邳，城中西南隅有塹深丈餘，可速實之。”守將如其教，塡之。岳飛果自此穴地以入，知有備，遂止。昂舉兵以為聲援，飛乃退。在東平七年，改益都尹，遷東北路招討使，改崇義軍節度使，遷會寧牧。天德初，改安武軍節度使，遷元帥右都監，轉左監軍，授上京路移里閔斡魯渾河世襲猛安。海陵曰：“汝有大功，一猛安不足酬也。”益以四謀克，昂受親管謀克，餘三謀克讓其族兄弟。拜樞密副使，轉太子少保，進樞密使、尚書左丞相。昂怒族弟妻，去衣杖其脊。海陵聞之，杖昂五十。久之，拜太尉，封瀋國公，進太保，判大宗正事，封楚國公，累進封莒、衞、齊，兼樞密使，太保如故。海陵南伐，分諸路軍為三十二總管，分隸左右領軍大都督府，遂以昂為左領軍大都督。海陵築臺于江上，召昂及右領軍副大都督蒲盧渾謂之曰：“舟楫已具，可以濟矣。”蒲盧渾曰：“舟小不可濟。”海陵怒，詔昂與蒲盧渾明日先濟。昂懼，欲亡去。抵暮，海陵遣人止之曰：“前言一時之怒耳。”旣而至揚州，軍變，海陵死。世宗卽位遼

陽。昂使人殺皇太子光英于南京，遣其子寢殿小底宗浩與其壻牌印祗候回海等奉表賀登寶位。大軍北還，昂恐宋人躡其後，卽以罷兵移書于宋。二年，入見世宗深慰勞之，進封漢國公，拜都元帥，太保如故。置元帥府於山東，經略邊事。未幾，奉遷睿宗皇帝梓宮於山陵，以昂為勅葬使。事畢，還山東。三年，召至京師，以疾薨，年六十四。上為輟朝，親臨奠，賻銀千兩、重綵五十端、絹五百匹。昂在海陵時，縱飲沉酣，輒數日不醒。海陵聞之，常面戒不令飲，得閒輒飲如故。大定初，還自揚州，妻子為置酒私第，未數行，輒臥不飲。其妻大氏，海陵庶人從母姊也，怪而問之。昂曰：“吾本非嗜酒者，但向時不以酒自晦，則汝弟殺我久矣。今遇遭明時，正當自愛，是以不飲。”聞者稱之。睦於兄弟，尤善施予，其親族有貧困者，必厚給之。至於茵帳、衣衾、器皿、僕馬之屬，常預設於家，卽命駕相就爲具，歡樂終日，盡以遺之，卽日使富足。人或以子孫計為言，答曰：“人各有命，但使其能自立爾，何至為子孫奴耶。”君子以為達。贊曰：撒离喝、溫敦思忠、奔睹皆有功舊臣，當天會、皇統之際，戰勝攻取，可謂壯哉。及海陵之世，崎嶇嫌忌，撒离喝旣自以言致疑，猶與大旲辨爭軍事，何見幾之不早也。烏林荅贊謨廉直自奮，思忠擠之於死，自謂固結海陵，堅若金石，豈意執議不合而遽棄耶。始之不以道，未有能終者也。且思忠之最可罪者，構害贊謨，又納其室而敓其貲，此何異於殺越人于貨者乎。陰報不在其身，在其子孫，亦已晚矣。正隆之末，奔睹位三公，居上將，內不肯與謀，外不肯與戰，逼側趑趄，苟免自全，大臣之道固若是乎？