萬季野墓表

萬季野墓表

季野，姓萬氏，諱斯同；浙江四明人也。其本師曰念臺劉公。公旣歿，有弟子曰黃宗羲黎洲；浙人聞公之風而興起者，多師事之；而季野與兄充宗最知名。季野少異敏，自束髮，未嘗爲時文；故其學博通，而尤熟于有明一代之事。年近六十，諸公以修明史延致京師，士之遊學京師者，爭相從問古儀法，月再三會，錄所聞共講肄，惟余不與。而季野獨降齒德而與余交，每曰：子於古文信有得矣，然願子勿溺也。唐宋號爲文家者八人，其於道粗有明者，韓愈氏而止耳，其餘則資學者以愛玩而已，于世非果有益也。余輟古文之學而求經義，自此始。丙子秋，余將南歸，要余信宿其寓齋，曰：吾老矣，子東西促促，吾身後之事，豫以屬子，是吾之私也。抑猶有大者，史之難爲久矣。非事信而言文，其傳不顯。李翺。曾鞏所譏魏晉以後賢姧事迹，並暗昧而不明，由無遷固之文是也。而在今則事之信尤難，蓋俗之偷久矣。好惡因心，而毀譽隨之。一室之事，言者三人，而其傳各異矣，况數百年之久乎？故言語可曲附而成，事迹可鑿空而構。其傳而播之者，未必皆直道之行也；其聞而書之者，未必有裁別之識也。非論其世知其人，而具見其表裏，則吾以爲信，而人受其枉者多矣。吾少館于某氏，其家有列朝實錄，吾默識暗誦，未敢有一言一事之遺也。長遊四方，就故家長老求遺書，考問往事，旁及郡志、邑乘、雜家誌傳之文，靡不網羅參伍，而要以實錄爲指歸。蓋實錄者，直載其事與言，而無可增飾者也。因其世以考其事，覈其言而平心以察之，則其人之本末可八九得矣。然言之發或有所由，事之端或有所起，而其流或有所激，則非他書不能具也。凡實錄之難詳者，吾以他書證之；他書之誣且濫者，吾以所得于實錄者裁之。雖不敢具謂可信，而是非之枉於人者蓋鮮矣。昔人于宋史巳病其繁蕪，而吾所述將倍焉。非不知?之爲貴也，吾恐後之人務博而不知所裁，故先爲之極，使知吾所取者有可損，而所不取者必非其事與言之眞而不可益也。子誠欲以古文爲事，則願一意于斯。就吾所述，約以義法，而經緯其文。他日書成，記其後曰：此四明萬氏所草創也，則吾死不恨矣。因指四壁架上書曰：是吾四十年所收集也。踰歲吾書成，當並歸于子矣。又曰：昔遷固才旣傑出，又承父學，故事信而言文。其後專家之書，才雖不逮，猶未至如官修者之雜亂也。譬如入人之室，始而周其堂寢匽湢焉，繼而知其蓄產禮俗焉，久之其男女少長。性質剛柔。輕重賢愚，無不習察，然後可制其家之事也。官修之史，倉卒而成於眾人，不暇擇其材之宜與事之習，是猶招市人而與謀室中之事耳。吾欲子之爲此，非徒自惜其心力，吾恐眾人分操割裂，使一代治亂賢姧之迹，暗昧而不明。子若不能，則他日爲吾更擇能者而授之。季野自志學，卽以明史自任，其至京師，蓋以羣書有不能自致者，必資有力者以成之，欲竟其事然後歸。及余歸踰年，而季野竟客死，無子弟在側，其史藁及羣書遂不知所歸。余迍邅轗軻，於所屬史事之大者，旣未獲從事，而傳誌之文亦久而未就。戊戌夏六月，臥疾塞上，追思前言，始表而誌之，距其歿蓋二十有一年矣。季野行淸而氣和，與人交久而益可愛敬。其歿也，家人未嘗訃余，余每欲赴其家弔問而未得也。故於平生行迹，莫由敘列，而獨著其所闡明于史法者。季野所撰本紀、列傳凡四百六十卷，惟諸志未就。其書具存，華亭王氏、淮陰劉永禎錄之過半而未全。後有作者，可取正焉。