緯蕭集序

緯蕭集序

商丘，故宋地也。宋之為國，雜見於春秋、戰國策、史記諸書，而班氏獨稱：宋自堯、舜、湯以來，其人重厚多君子，猶有先王遺風。訖今距宋有國時，閱二千餘歲。生其地者，鉅公名儒，大都以勳業道德相髙尚，而其次亦雄駿瑰瑋、風雅不羣之才，後先相望，與班氏言多君子者合。故予夙昔師友，率四方賢豪長者，而所最厚善者，必推宋中如牧仲先生。其一已。先生之次君山，言胚胎前光，濡染庭訓，齒?甫燥，即有聞於中原。數從先生宦游，徧交南北知名之士，相與磨礲討論，為詩歌古文詞，不極其源不止。始予在史館，見之睢州湯先生，潛菴坐上，丰采魁梧，揖讓語言，恂恂謙下，而頗露爽邁磊落之㮣。潛菴指而目之曰：此善承牧仲家學者也。顧予猶未知其工詩。及得牧仲先生雙江集，則山言詩實附其中。所和彭蠡望匡廬一篇，氣雄詞警，下筆驚人，予始為之歎服，猶未知其他詩之悉工也。自先生開省吾吳，與山言相見署中，盡讀其詩，稾所謂緯蕭集者，徃徃清麗雄偉，僃兼衆體，間出新意，愈竒而愈髙古。至於聮句之作，用韻妥貼，使事變化，尤?牧仲先生。乃知濳菴所指目者，可信不誣也。洵乎君子之人，君子之文哉。昔孔子刪詩，不列宋詩於十五國之次。或謂商頌即宋詩也，以其王者之後，故尊之為頌。然而變風終於缺如。使孔子復生今世，倘得見先生父子之所譔著，其能不採而登之於風，以補其缺乎？世之讀宋氏詩者，亦知此否也。