絳帖

絳帖

王佐云：宋尚書潘師旦以淳化閣帖増入别帖，重模刻二十卷於絳州，北紙北墨，極有精神，在淳化閣帖之次，其石比淳化帖本又高二字。

曹士冕云：絳州法帖二十卷，乃潘師旦用淳化帖重摹而叅入别帖，比今所見閣帖，精神過之。舜臣事力單微，而自能鐫石，雖井䦨階砌，皆徧刻無餘，所以段數冣多，或有長尺餘者。舜臣死，二子析而爲二，長者負官錢，没上十卷於絳州，絳守重模下十卷足之，㓜者復重模上十卷，亦足成一部。於是絳州有公私二本。靖康兵火，石並不存，百年之閒，重模至再。慶元閒，余官守長沙，嘗見舊宰執家有南渡初親自北方携得舜臣原所刻本，未分析時二十卷，其家珍藏，非得二千緡官陌，不肯與人。乃北紙北墨，精神煥?，視重所模者天淵矣。

法帖譜系云：歐陽公集古跋尾謂，近時有尚書郎潘師旦，以官帖私自模刻於家，爲别本以行於世，而傳寫字多轉失，然亦有可嘉者。單炳文論絳帖至爲精微。頃刻石襄州，有云：淳化官本法帖，今不復多見。其次絳帖冣佳，而舊本亦已難得。嘗以數本較之，字畫多不侔。煒家所藏舊本，第九卷大令書一卷，第四行内面字缺，右邊轉筆，缺處隠然可見。今本乃無右邊轉筆，全不成字，面下一字與第五行第七字亦不同。又第七行第一字，舊本乃行書止字，今本乃草書心字，筆法且俗。以此推之，今之所見多非舊本。

又云：余既獲見炳文絳帖辨正，然後知近世所藏二十卷，多非舊物，每恨未識眞本。而襄州所刻第九卷大令帖，亦毁於王旻之變，慮其遂至湮絶，因以舊所藏本模刻於家，頗傳諸好事者。淳祐甲辰，自霅川官滿遄歸，假道三衢，始獲觀眞帖於滄洲毛監丞所。不獨第九卷與單說正合，而二十卷首尾俱全，亦可謂珍玩矣。且云得之金華潘氏，是殆師旦之苗裔也。其帖之異同，大畧條列於後。

帖摠二十卷，元無字號及段眼數目。

第二卷鍾繇宣示帖，第一行内報字右邊直畫句起向左畔。第二行茤字内下面夕字上畫微仰曲。第五行名字右角微有一㸃。第十行當字上三㸃傍有微損，却在空處，

已欲日帖，脚下有破石紋。

此卷内第一段與第三段右並闕角。

第九卷大令帖，正與單炳文襄州所刻石本纎微弗差，故家所藏，未有其比。

右潘氏絳帖二十卷，紙墨字畫模印，皆與今人所藏本不同，而第九卷顯然可見。自非單公炳文表而出之，亦將冺於無聞矣。北方所刻諸本，徃徃南渡後，北人轉相傳模，無足深怪。但武岡舊刻，未知始於何年，亦止用新本模刻，爲可恨耳。