馬政庫藏

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2023-12-08 03:13

馬政庫藏

太僕寺掌馬政,而庫藏特爲寺之大務,故有易銀、變馬、草塲餘地之租。凡賄之入,皆以馬也。馬不足,則令市之民,常以地之宜與年之豐凶而權之。而貨賄之出入,上其計於司馬。如勞軍、繕城、府營之製造,咸取給於寺。而大司農乏,亦時時假諸寺。若御馬監、邊屯馬不足來告,寺輒予之,或予馬,或予賄,賄與馬一也。故寺之積特饒焉,而其出亦倍。夫苑馬之政不舉,則邊馬不足,太僕不領内廐,則内馬無限節。故余於秦漢官制毎有感焉。漢母將隆言:武庫兵器,天下公用,國家武備,繕治造作,皆度大司農錢。大司農錢自乗與,不以給共養。共養勞賜,一出少府,葢不以本藏給末用,不以民力共浮費,别公私,示正路也。太僕寺顓顓爲國馬,其入又非大農比,若爲他給及貸用,非挈缾之守矣。繫於軍國之大計,故特書焉。

余攷 祖宗時不置司庫,葢時寺顓主馬而積金少也。?治初始置官吏,豈非金溢於前耶?金日羡而馬日嬴矣。議者又言徴金便,如是不已,幾無馬矣。夫謂積金以市百萬之騎可立致,則内藏之金,猶外廐之馬也。是不然。往者嘗捐金以購馬,當時猶謂擾民而不可行,一旦倉卒括民間,馬可得耶?如倉庾無積榖,而黄金珠玉饑不可食也。冀北之馬稱天下,今民歲俵馬,往往市之他郡,所謂外廐者,果安在哉?而邊兵之求索無厭,涓涓之流,不足以盈尾閭之洩,是不可不爲之長慮也震川先生别集卷之四,   崑山後學王訂。

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