脩真章第二十一

脩真章第二十一

脩真之道者，聖人之貴矣。夫貴者，元炁也。夫元者爲晶神，物之宗也。夫炁者爲隂陽，像之祖也。

聖人之道，所以尚者，元炁也。元炁之基，所以貴者，精血也。

夫元炁備者，法配水火，制定鉛汞，合彼震魂，長生者矣。

元炁備者，男精女血，元而堅固也。法配水火者，道合離坎也。制定鉛汞者，點化乾之鉛，制鍊坤之汞也。合彼震魂者，混合震宫之魂，以青龍真精契之也。長生者，不夜之鄉也。

夫元炁損者，法配清陽，補益水火，提挈兊魄，復命者矣。

法配清陽者，道符震兊也。補益水火者，宜添離之髓，當抽坎之氣也。提挈兊魄者，提挈兊宫之魄，把握震宫之魂。此惟言乾坤離坎震兊之像，而不言艮巽者，何也？是故聖人云：舉一隅不以三隅反矣。其内二像，亦隨彼而益矣。故未及言之，且多言不若守中也。復命者，陽得隂而謂之歸根，隂得陽而謂之復命也。

所謂定其所備，和其所損，

足者點成，砂裏汞虧時，補益汞中砂。

以炁益炁，以神滋神，

隂之氣血善，能益於陽之精神也。陽之精神善，能滋於隂之氣血矣。

逐其患濕，

人身之中而有者，三宫也。其上中者，而名泥丸絳宫也。其下者，而曰元宫矣。此之三所乃神氣精血所居之鄉，非患濕隂邪所在之處，故其患濕也，宜爲却之矣。

成乎妙軀。

若能如是，即成道身。

脩身之要，貴乎是樞。

脩行之首，斯爲要矣。

人能奉之，神仙者歟。

人能行之而登陽天，岀入金門，身得神仙矣。洞曰：動其氣而靜其神，益其血而點其精者，則得漸成，實其腹而强其骨，堅其腦而住世，雖非白日昇天，猶能長生不老者矣。頌曰：男是真陽更覓陽，陽中點制得其昌。人能遞互復其命，便是神仙不夜鄉。