說文解字第十五

說文解字第十五

漢太尉祭酒許愼記

銀青光禄大夫守右散騎常侍上柱國東海縣開國子食邑五百户臣徐鉉等奉敕校定。

敘曰。此十四篇。五百四十部，九千三百五十三文。重一千一百六十三解說。凡十三萬三千四百四十一字。其建首也。立一爲耑。方以?聚，物以羣分。同牽條屬，共理相貫。雜而不越。據形系䏈，引而申之。以究萬原。畢終於亥。知化窮?。于時大漢，聖德熙眀，承天稽唐，敷崇殷中。遐邇被澤，渥衍沛?。廣業甄微，學士知方。探嘖索隱，厥誼可傳。粤在永元，困頓之秊，孟陬之月，朔日甲申。曾曾小子，祖自炎神。縉雲相黃，共承高辛。太岳佐夏，呂叔作藩。俾矦于許，丗祚遺靈。自彼徂召，宅此汝瀕。竊卬景行，敢渉聖門，其弘如何？節彼南山，欲罷不能。旣竭愚才，惜道之味，聞疑載疑，演贊其志，次列微辭。知此者稀，儻昭所尤，庶有達者，理而董之。召陵萬歳里公乗艸莽臣沖稽首再拜，上書皇帝陛下：臣伏見陛下神明盛德，承遵聖業，上考度於天，下流化於民，先天而天不違，後天而　奉天時，萬國咸寜，神人以和。猶復深惟五經之妙，皆爲漢制，愽采幽逺，窮理盡性，以至於命。先帝詔侍中騎都尉賈逵，修理舊文，殊藝異術，王敎一耑，苟有可以加於國者，靡不悉集。易曰：窮神知化，德之盛也。書曰：人之有能有爲，使羞其行，而國其昌。臣父故太尉南閣祭酒愼，本從逵受古學，蓋聖人不空作，皆有依據。今五經之道昭炳光明，而文字者，其本所由生，自周禮、漢律，皆當學六書，貫通其意。恐巧說衺辭，使學者疑愼，愽問通人，考之於逵，作說文解字，六藝羣書之詁，皆訓其意，而天地、鬼神、山川、艸木、鳥獸、䖵蟲、雜物、竒怪、王制、禮儀、丗閒人事，莫不畢載。凡十五卷，十三萬三千四百四十一字。愼前以詔書校東觀，敎小黃門孟生、李喜等，以文字未定，未奏上。今愼已病，遣臣齎詣闕。愼又學孝經孔氏古文說文。古孝經者，孝昭帝時魯國三老所獻，建武時給事中議郎䘙宏所校，皆口傳，官無其說，謹撰具一篇并上。臣沖誠惶誠恐，頓首頓首死辠死辠。臣䭬?再拜以聞皇帝陛下。建光元年九月己亥朔二十日戊午，上召上書者：汝南許沖詣左掖門會令，并齎所上書。十月十九日，中黃門饒喜已詔書賜召陵公乗許沖布四十匹，即日受詔朱雀掖門，　敕勿謝。銀青光祿大夫守右散騎常侍上柱國東海縣開國子食邑五百戸臣徐鉉，奉直郎守祕書省著作郎直史館臣句中正、翰林書學臣葛湍、臣王惟恭等，奉詔校定許愼說文十四篇，并序目一篇，凡萬六百餘字。聖人之旨，蓋云備矣。稽夫八卦旣畫，萬象旣分，則文字爲之大輅，載籍爲之六轡。先王敎化所以行於百代，及物之功，與造化均不可忽也。雖復五帝之後，改易殊體，六國之丗，文字異形，然猶存篆籀之迹，不失形?之本。及暴秦苛政，?隷聿興，便於末俗，人競師法，古文旣絶，譌僞日滋。至漢宣帝時，始命諸儒修倉頡之法，亦不能復。故光武時，馬援上䟽，論文字之譌謬，其言詳矣。及和帝時，申命賈逵修理舊文，於是許愼采史籀、李斯、揚雄之書，愽訪通人，考之於逵，作說文解字。至安帝十五年，始奏上之。而隸書行之已乆，習之益工，加以行、草、八分，紛然閒出，返以篆籀爲竒怪之迹，不復經心。至於六籍舊文，相承傳寫，多求便俗，漸失本原。爾雅所載艸木、魚、鳥之名，肆意增益，不可觀矣。諸儒傳釋，亦非精究小學之徒，莫能矯正。唐大曆中，李陽冰篆迹殊絕，獨冠古今，自云斯翁之後，直至小生。此言爲不妄矣。於是刋定說文，修正筆法。學者師慕，篆籀中興。然頗排厈許氏，自爲臆說。夫以師心之見，破先儒之祖述，豈聖人之意乎？今之爲字學者，亦多從陽冰之新義，所謂貴耳賤目也。自唐末喪亂，經籍道息，

皇宋膺運，

二聖繼明，人文國典，粲然光被，興崇學校，登進羣才，以爲文字者六藝之本，固當率由古法，乃詔取許愼說文解字，精加詳校，垂憲百代。臣等愚?，敢竭所聞。蓋篆書堙替，爲曰已乆，凡傳寫說文者，皆非其人，故錯亂遺脫，不可盡究。今以集書正副本及羣臣家藏者，備加詳考。有許愼注義序例中所載而諸部不見者，審知漏落，悉從補録。復有經典相承，傳寫，及時俗要用而說文不載者，承

詔皆附益之，以廣篆籀之路。亦皆形聲相從，不違六書之義者。其閒說文具有正體，而時俗譌變者，則具於注中。其有義理乖舛，違戾六書者，竝序列於後，俾夫學者無或致疑。大抵此書務援古以正今，不徇今而違古。若乃高文大?，則宜以篆籀著之金石。至於常行?牘，則艸隸足矣。又許愼注解，詞?義奥，不可周知。陽冰之後，諸儒箋述有可取者，亦從附益。猶有未盡，則臣等粗爲訓釋，以成一家之書。說文之時，未有反切，後人附益，互有異同。孫愐唐韻，行之已乆。今竝以孫愐音切爲定，庶夫學者有所適從。食時而成，旣異淮南之敏；縣金於市，曾非呂氏之精。塵瀆聖明，若臨冰谷。謹上

新修字義

左文一十九，說文闕載注義及序例，偏㫄有之，今竝録於諸部。

詔　志　件　借　魋　綦　剔　觷　醆　趄，顦　璵　譍　檆，　緻　笑　迓　脘　峯左文二十八。俗書譌謬，不合六書之體。斖个暮熟，捧遨徘徊，迴腰嗚慾，揀俸鞦韆，影斌恱藝，著墅賾黌，黈矗麌池。篆文筆迹，相承小異。

說文解字弟十五

銀靑光禄大夫守右?騎常侍、上柱國、東海縣開國子食邑五百戶臣徐鉉等，伏奉

聖旨，校定許愼說文解字一部。伏以振發人文，興崇古道，考遺編於魯壁，緝蠹?於羽陵，載穆皇風，允符

昌運。伏惟

應運統天睿文英武大聖至明廣孝皇帝陛下凝神繫表，降鑒機先，聖靡不通，　　　思無不及。以爲經籍旣正，憲章具明，非文字無以見聖人之心，非篆籀無以究文字之義。眷玆譌俗，深惻

皇慈，爰命討論，以垂程式，將懲㝛弊，宜屬通儒。臣等寔媿謏聞，猥承乏使，徒窮懵學，豈副

宸謨。塵瀆

冕旒，冰炭交集。其書十五卷，以編袟繁重，每卷各分上下，共三十卷。謹詣

東上閤門進

上。謹進。

雍熈三年十一月　日，翰林書學臣王惟恭、臣葛湍等狀進。奉直郎守祕書省著作郎直史館臣句中正，銀青光禄大夫守右散騎常侍上柱國東海縣開國子食邑五百户臣徐鉉。中書門下　　　　牒。徐鉉等

新校定說文解字

牒奉敕許愼。說文起於東漢，歷代傳寫，譌謬實多。六書之蹤，無所取法。若不重加刋正，漸恐失其原流。爰命儒學之臣，共詳篆籀之跡。右?騎常侍徐鉉等，深明舊史，多識前言，果能商搉是非，補正闕漏。書成上奏，克副朕心。宜遣雕鐫，用廣流布。自　我朝之垂範，㑭永丗以作程。其書宜付史館，仍令國子監雕爲印版，依九經書例，許人納紙墨價錢收贖，兼委徐鉉等㸃撿書寫雕造，無令差錯，致誤後人。牒至，準敕，故牒。

雍熈三年十一月　　日牒。

給事　中　㕘知　政　事辛仲甫、

給事　中　㕘知　政　事呂蒙正、

中書侍郎兼工部尚書平章事李昉。

嘉慶二年夏五月阮元用此校汲古閣本于杭州學署。