楞伽阿跋多羅寶經心印科文
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2023-12-08 11:27
楞伽阿跋多羅寶經心印科文
全經大科分二
凡經大科分三此經唯本譯畧流通分故分
初序分二
初序經緣起
甲
乙
二正宗分二
二當機偈讚
初?指離言絕證廣大微妙第一義法門二
乙
初問一百八句
初牒
丙
丁
二荅?指非句二
二荅
二示言說所入第義識?常住以顯唯心八
丙
初明八識因果邪正以顯聖智自覺二
初畧明八識因果邪正以表離?所證七
初示諸識生滅難知
丁
戊
二廣明八識究竟邊際以示識智之别六
二畧示識相依眞迷起
初大慧啟請
三示悟眞不滅
戊
二分别八識因緣不覺
四出邪斷?因
三竆藏識究竟邊際
五示正因以别邪?
四顯自心現量離?眞實
六斥外道有無邪斷
五頌八識分别以起自悟
七示離?所證
六?示自覺聖智三相
丙
二示五法自性無我簡二乘外道以顯正法因果三
初明五法九
初大慧問
丁
戊
二明三自性
二破外道?計有無
三明二無我四
三示淨除頓漸
初明人無我
四示三佛所說智如差别
戊
二明法無我
五别二乘自覺聖差别
三示善法無我二
六别聖智所得常不思議
四示善法無我得四法無我相五
七别二乘捨?求如
初法空相
八示種性?想智如差别
已
二無生相
九示?想智如平等以顯闡提佛性不斷
三離自性相
初離建立誹?
已
四無二相
二趨究竟度脫
五結四相入一切修多?一卷終
丙
三示如來藏超過愚外?想言說成就諸地究竟果?十一
初示如來藏不同外道神我
初總示方便四法
丁
戊
二示如來藏方便所顯五
二善分别自心現
三示如來藏離諸因緣
三觀作性非性
四示如來藏第一義離言說?想
四離生住滅見
五示如來藏自覺聖智離有無四句
五自覺聖智善樂
六示四種禪以顯如來淸淨不同二乘
初顯惑亂常
戊
七示如來藏自性涅槃不同二乘
二示惑亂起二種性以顯眞如平等二
八示神力建立不墮有無
初示惑亂起二種性
巳
九示諸法緣起以顯如來藏非因緣義
二示離?平等眞如
十示諸法常住如幻以顯如來藏自性無生四
三示惑亂無法二
十一示離言得義止外别愚選擇覺心建立涅槃五
初示惑亂無法如幻
巳
初示離言得義
二再示如幻無過
戊
二示止論以明義不在言
四?示無生如幻令離希?
三别四果以出眞覺六
初問四果差别
巳
四示選擇覺心三
二列三種須陀洹二
初正示觀察覺相
初示須陀洹果相
巳
?
二并示?想覺相以明自覺聖樂
二示須陀洹斷結差别
三示善四大造色入觀察覺
三示斯陀含果相
五示建立涅槃三
四示阿?含果相
初别列外道二乘涅槃以顯如來涅槃
五示阿?漢果相
巳
二示?想識滅?爲涅槃
六别阿?漢不同超?
三竆?想差别以顯智如成實涅槃果?
四示自覺一乘照明諸地善斷諸漏圓?佛身不墮有無四
初示自覺一乘五
初示自覺聖智
丁
戊
二示聖智照明諸地四
二示一乘
三示方便善內五行六
三示三乘隨機
初因大慧問列五無間行
四示一乘平等
戊
二示二根本斷
五總頌二卷終
三示諸法究竟斷
初列三種意生身
戊
四示諸陰究竟斷
二示七地以上身相
五示七種識斷
三示八地身相
六示外無間行并頌
四示佛地無行作身相并頌
四示圓?佛覺四
初示世間有無二計
已
初示佛覺
二出有無二計因相
戊
二示如來字語身法四等
三斥計無能壞正法
三示佛覺自證不可說示
四總頌
四示佛覺境界遠離二邊四
丙
五示宗說二通以善語義識智之用揀別愚外扶進自他正法解脫三
初示宗說二通遠離?想計著二
丁
初因大慧問示?想生相
已
初示宗說二通
二難?想一生一不生
戊
二示竆?想生相以顯第一義四
三示覺自心量?想不生
二示語義識智以顯宗通之用五
四總頌
初示語義五
初因大慧問先示語相
戊
巳
二辨識智三
二示義相
初示三種智相
三示以語入義
已
二示識智差别
四别依語取義
三示外道轉?不離識?二
五總頌
初出外道轉?名相
初大慧請問
?
巳
二示轉?無性皆由識?并頌
二出十一種相續深密
三别依語取義成深密執五
三示相續深密自壞壊他
四示聖智空事以破?計六
戊
四示諸法寂靜遠離相續及不相續
初大慧難諸法斷滅
五?頌
已
二示無諸法性非無聖智知見
初疑聖智所知同?想現
庚
三難諸法非無聖智墮有二
二疑聖智墮有
四示聖智空事離於有無
初示不應立不生宗
?
五示聖智空事不立宗?三
二示聖智所見如幻無過
六示聖智遠離所知
三總結不生如幻
五因不了自宗?執方便再示宗說以破世論三
初示世論不入自通能招惑苦破壞結集
庚
初責愚夫著方便說起大慧請
二示如來隨自通說
已
二示宗說不墮凡夫見相
三示如來止論
三斥世論以顯自宗六
四示世論攝受貪欲不攝正法
丁
二示正法解脫遠超愚外三
五示攝受正法遠離世論
初列?想涅槃
六總頌
戊
二示如來隨順涅槃
三?頌三卷終
六示正覺非因果法離生滅說顯眞常無垢頓超諸地七
丙
初示如來法身非因非果七
?
問如來法身爲因爲事
丁
戊
二示如來法身不生不滅離於言說四
二示如來法身非因非事遠離四句
初示如來法身非無性
三示法身眞我常寂
戊
二示如來法身當生無生
四示法身對現非一非?
三示如來法身?名一體
五示法身解脫非一非?
四示如來法身離言顯眞二
六示智障非一非?
三示如來不生不滅不同外道六
丁
七總結法身離諸根量并頌
初難如來同於外道四種因相
初示法身眞義不墮文字
戊
巳
二示如來覺自心量?想不生
二示如來言說建立爲遣言說
三出外道?計不實
初?示無生
巳
四示?想實性?眞寂靜
二示因緣生法破除因見
五示無因以顯無生之義
初總列七種無常
巳
六廣示無生之義二
二性無性無常
四示如來說法非常無常不同外道二
三一切法不生無常
初問外道?計無常爲邪爲正
四性無常
戊
二列外道無常以顯正法非常無常十一
五作巳而捨無常
五示如來第一義頓除諸地獨顯唯心五
六形處壞無常
初因大慧問正受先示七八二地行相
七色?無常
戊
二示初地以至七地與二乘同别
八色轉?中間無常
三示八地三昧覺持
九結七種無常?計
四示七八地捨離三昧善自心量
十示如來所說非常無常以顯自心現?
五示唯心逈除諸地
十一總頌
六示如來正覺常住四
初大慧請問
丁
戊
初示正覺不同作過
二示如來藏淸淨無垢
戊
二示正覺無間智常所顯
三别凡愚依識解脫不見如來藏性
三示如來性常平等
四示如來藏自覺頓離生滅非諸二乘
四總頌
五總頌
七示生滅之原以顯藏識?如來藏本無垢?五
丙
七示八識五法自性二無我究竟大乘成第一義二
初示五法轉?三
初示三自性入五法
丁
戊
初列五法相
二示八識二無我入五法
戊
二示名相悉由?想
三示一切佛法入五法
三轉?想?智如
四總頌
二示一切法悉入五法四
内
八示三世如來法身過世間?非刹那義始終無過淸淨無漏四
初示法身自通過世間?十
初請諸佛恒沙妙義
丁
戊
二示法身無漏非刹?義
二
二示諸佛自通過世間?不可譬說
初示諸法刹?二
三喻如來法身本寂
戊
初將示刹那非刹?義先列諸法
四喻法身不滅
巳
二示刹那義
五喻法身徧一切處無有揀擇
二示無漏?氣非刹那義五
六喻法身對現無有增減
初示刹那非刹那義
七喻如來悲願等於法界
已
二示如來藏非刹那義
八喻如來法身隨順涅槃
三示世間出世間波?蜜不離刹那
九示生死解脫本際無邉
四示
出世間上上波?蜜非刹那義
十總頌
五總結刹那非刹那平等
初大慧啟請六疑
戊
三示法身眞佛平等本際破疑離過七
丁
二除授阿?漢記疑
四示如來正因正果?竟淸淨四
三除不說一字疑
初大慧請問食肉不食肉罪福
四除無慮無察疑
戊
二示食肉多過
五除衆生成佛識刹那壞疑
三示此經實義一切悉斷
六除金剛侍衛及一切業?疑
四?結詳示修行過患四卷終
七結?荅
楞伽阿跋多羅寶經心印科文終