審敵

審敵

中國，内也；四夷，外也。憂在内者本也，憂在外者末也。夫天下無内憂，必有外懼。本旣固矣，盍釋其末以息肩乎？曰：未也。古者夷狄憂在外，今者夷狄憂在内。釋其末可也，而愚不識方今夷狄之憂爲未也。古者夷狄之勢，大弱則臣，小弱則遁，大盛則侵，小盛則掠。吾兵良而食足，將賢而士勇，則患不及中原。如是而曰外憂可也。今蠻夷姑無望其臣與遁，求其志止於侵掠而不可得也。比胡驕恣爲日乆矣，歳邀金繒以數十萬計。曩者幸吾有西羗之變，出不遜之語以撼中國，天子不忍使邊民重困於鋒鏑，是以虜日益驕，而賄日益増。迨今凡數十百萬，而猶慊然未滿其欲，視中國如外府然，則其勢又將不止數千百萬也。夫賄益多則賦斂不得不重，賦斂重則民不得不殘。故雖名爲息民，而其實愛其死而殘其生也。名爲外憂，而其實憂在内也。外憂之不去，聖人猶且恥之。内憂而不爲之計，愚不知天下之所以乆安而無變也。古者匈奴之強，不過冒頓，當暴秦刻剥、劉項戰奪之後，中國溘然矣。以今度之，彼冝遂入踐中原，如決大河，潰蟻壤然，卒不能越其疆，以有吾尺寸之地。何則？中原之強，固百倍於匈奴，雖積衰新造，而猶足以制之也。五代之際，中原無君，晉瑭茍一時之利，以子行事，匈奴割幽、燕之地，以資其強大。孺子繼立，大臣外叛，匈奴掃境來宼，兵不血刃，而京師不守，天下被其禍。匈奴自是始有輕中原之心，以爲可得而取矣。及吾宋景德中，大舉來宼，　章聖皇帝一戰而却之，遂與之盟以和。夫人之情，勝則狃，狃則敗，敗則懲，懲則勝。匈奴狃石晉之勝，而有景德之敗，懲景德之敗而愚未知其所勝，甚可懼也。雖然，數十年之間，能以無大變者，何也？匈奴之謀必曰：我百戰而勝人，人雖屈而我亦勞。馳一介入中國，以形凌之，以勢邀之，歳得金錢數十百萬。如此數十歳，我益數百千萬，而中國損數百千萬。吾日以冨，中國日以貧，然後足以有爲也。天生北狄，謂之犬戎，投骨於地，狺然而爭者，犬之常也。今則不然，邊境之上，豈無可乗之釁使之來宼，大足以奪一郡，小亦足以殺掠數千人，而彼不以動其心者，此其志非小也，將以蓄其銳而伺吾隙，以伸其所大欲，故不忍以小利而敗其逺謀。古人有言曰：爲虺弗摧，爲蛇奈何。匈奴之勢日長炎炎。今也柔而養之，以冀其卒無大變，其亦惑矣。且今中國之所以竭生民之力以奉其所欲，而猶恐恐焉，懼一物之不稱其意者，非謂中國之力不足以支其怒邪？然以愚度之，當今中國雖萬萬無有如石晉可乗之勢者。匈奴之力雖足以犯邊，然今十數年間，吾可以必無犯邊之憂。何也？非畏吾也，其志不止犯邊也，其志不止犯邊，而力又未足以成其所欲爲，則其心惟恐吾之一旦絶其好，以失吾之厚賂也。然而驕慠不肯少屈者，何也？其意曰邀之而後固也。鷙鳥將擊，必匿其形。昔者冒頓欲攻漢，漢使至，輒匿其壯士徤馬。故兵法曰：詞卑者進也，詞強者退也。今匈奴之君臣，莫不張形勢以夸我，此其志不欲戰明矣。闔廬之入楚也，因唐、蔡；勾踐之入吴也，因齊、晉。匈奴誠欲與吾戰邪？曩者陜西有元昊之叛，河朔有王則之變，嶺南有智髙之亂，此亦可乗之勢矣。然終以不動，則其志之不欲戰又明矣。吁！彼不欲戰而我遂不與戰。則彼旣得其志矣。兵法曰。用其所能。行其所欲。廢其所不能。於敵反是。今無乃與此異乎。且匈奴之力旣未足以伸其所大欲。而奪一郡殺掠數千人之利。彼又不以動其心。則我勿賂而巳。勿賂而彼以爲辭。則對曰尓何功於吾。歳欲吾賂。吾有戰而巳賂不可得也。雖然天下之人必曰此愚人之計也。天下孰不知賂之爲害。而勿賂之爲利。顧勢不可耳。愚以爲不然。當今夷狄之勢。如漢七國之勢。昔者髙祖急於滅項籍。故舉數千里之地以王諸將。項籍死，天下定，而諸將之地因遂不可削。當是時，非劉氏而王者八國。髙祖懼其且爲變，故大封吳、楚、齊、趙同姓之國以制之。旣而信、越、布、綰皆誅死，而吳、楚、齊、趙之強反無以制。當是時，諸侯王雖名爲臣，而其實莫不有帝制之心，膠東、膠西、濟南又從而和之，於是擅爵人，赦死罪，戴黃屋，刺客公，行匕首交於京師，罪至章也，勢至逼也。然當時之人，猶且徜徉容與，若不足慮。月不圖歳，朝不計夕，循循而摩之，喣喣而吹之，幸而無大變，以及於孝景之丗。有謀臣曰鼂錯，始議削諸侯地，以損其權。天下皆曰：諸侯必且反。錯曰：固也。削亦反，不削亦反。削之，則反疾而禍小；不削，則反遲而禍大。吾懼其不及今反也。天下皆曰。鼂錯愚。吁！七國之禍，期於不免。與其發於逺而禍大，不若發於近而禍小。以小禍易大禍，雖三尺童子皆知其當然。而其所以不與錯者，彼皆不知其勢將有逺禍。與知其勢將有逺禍。而度巳不及見。謂可以寄之後人以苟免吾身者也。然則錯爲一身謀則愚。而爲天下謀則智。人君又安可捨天下之謀而用一身之謀哉。今日匈奴之強不减於七國。而天下之人又用當時之議，因循維持，以至於今，方且以爲無事。而愚以爲天下之大計，不如勿賂，則變疾而禍小；賂之，則變遲而禍大。畏其疾也，不若畏其大；樂其遲也，不若樂其小。天下之勢，如坐弊船之中，駸駸乎將入於深淵，不及其尚淺也。舎之而求所以自生之道，而以濡足爲解者，是固夫覆溺之道也。聖人除患於未萌，然後能轉而爲福。今也不幸養之以至此，而近憂小患，又憚而不決，則是逺憂大患，終不可去也。赤壁之戰，惟周瑜、吕蒙知其勝，伐吳之役，惟羊祜、張華以爲是。然則宏逺深切之謀，固不能合庸人之意，此鼂錯所以爲愚也。雖然，錯之謀猶有遺憾。何者？錯知七國必反，而不爲備反之計，山東變起，而?内騷動。今者匈奴之禍，又不若七國之難制。七國反，中原半爲敵國；匈奴叛，中國以全制其後，此又易爲謀也。然則謀之柰何？曰：匈奴之計不過三。一曰聲。二曰形。三曰實。匈奴謂中國怯乆矣。以吾爲終不敢與之抗。且其心常欲固前好而得厚賂以養其力。今也遽絶之。彼必曰戰而勝。不如坐而得賂之爲利也。華人怯。吾可以先聲脅之。彼將復賂我。於是宣言於逺近。我將以某日圍某所，以某日攻某所，如此謂之聲。命邊郡休士卒，偃旗鼓，寂然若不聞其聲。聲旣不能動，則彼之計將出於形。除道翦?，多爲疑兵，以臨吾城，如此謂之形。深溝固壘，清野以待，寂然若不見其形，形又不能動，則技止此矣。將遂練兵秣馬以出於實。實而與之戰。破之易爾。彼之計必先出於聲與形。而後出於實者出於聲與形期我懼而以重賂請和也。出於實不得巳而與我戰以幸一時之勝也。夫勇者可以施之於怯。不可以施之於智。今夫呌呼跳踉以氣先者。丗之所謂善?者也。雖然，蓄全力以待之，則未始不勝。彼呌呼者聲也，跳跟者，形也。無以待之，則聲與形者亦足以乗人於卒。不然，徒自弊其力於無用之地，是以不能勝也。韓許公節度宣武軍，李師古忌公嚴整，使來告曰：吾將假道伐滑。公曰：尔能越吾界爲盜邪？有以相待，無爲虚言。滑師告急，公使謂曰：吾在此，公安無恐。或告除道翦?，兵且至矣。公曰：兵來不除道也。師古詐窮，遷延以遁。愚故曰：彼計出於聲與形而不能動，則技止此矣。與之戰，破之易耳。方今匈奴之君有内難新立，意其必易與？鄰國之難，覇王之資也。且天與不取，將受其弊。賈?曰：大國之王，幼弱未壯，漢之所置傅相，方握其事。數年之後，大抵皆冠，血氣方剛，漢之傳相，以病而賜罷。當是之時，而欲爲安，雖尭舜不能。嗚呼，是七國之勢也。嘉祐集卷第一。