天道
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2023-12-07 12:16
天道
三五曆紀:天去地九萬里,淮南子以為五億萬里。春秋元命包陽極扵:九周天八十一萬里。洛書甄曜度:一度千九百三十二里,天地相去十七萬八千五百里。孝經援神契:周天七衡六間相去萬九千里八百三十三里三分里之一,合十一萬九千里。從内衡以至中衡,中衡以至外衡,各五萬九千五里。?令内傳:天地南午北子,相去九千萬里。東卯西酉,亦九千萬里。四隅空,相去九千萬里。天去地四十千萬里,天有五億五萬五千五百五十里,地亦如之,各以四海為脉。論衡天行三百六十五度,積凡七十三萬里。天去地六萬餘里。靈憲自地至天,一億萬六千二百五十里。垂天之晷,薄地之儀,?千里而羗一寸,周髀天離地八萬里。冬至之日,雖在外衡,常出極下地上二萬里。周禮䟽案考靈耀,徔上臨下八萬里。天以圎覆,地以方載。河圗括地象,西北爲天門,東南爲地户。天門無上,地户無下。極廣長南北二億三萬一千五百里,東西二億三萬三千里。廣雅天圜南北二億三萬三千五百里七十五歩,東西短減四歩,周六億十萬七百里二十五歩。徔地至天億一萬六千七百八十七里半。下度地之厚與天髙。䓁天度云:東方七宿七十五度,南方七宿百一十二度。西方七宿八十度。北方七宿九十八度四分度之一。四方三百六十五度四分度之一。度二千九百三十二里。二十八宿間相距積百七萬九百一十三里。徑三十五萬六千九百七十里。月令正義。考靈耀云。一度二千九百三十二里千四百六十一分里之三百四十八。周天百七萬一千里。是天圎周之里數也。以圍三徑一言之。直徑三十五萬七千里。此二十八宿周廻直徑之數也。然二十八宿之外,上下東西各有萬五千里。是為四逰之極,謂之四表。㩀四表之内,并星宿内緫三十八萬七千里。天之中央,上下正半之䖏,一十九萬三千五百里。地在扵中,是地去天之數也。安㝎胡先生云:南樞入地下三十六度,北樞出地上三十六度,狀如?杵,此天形也。一晝一夜之間,凡行九十餘萬里。人一呼一吸,謂之一息。一息之間,天行八十餘里。人之一晝一夜有一萬三千六百餘息,是故一晝一夜而天行九十餘萬里。?堂胡氏謂天雖對地而名,未易以智識窺,非地有方?可議之比也。
河圗括地?云:天左動,起扵牽牛,地右動,起扵畢。尸子云:天左舒而起牽牛,地右闢而起畢昂。
楊倞注荀子云:天無實形,地之上空虗者,盡?天也。其説夲扵。張湛列子注謂:自地而上則?天矣。故俯仰喘息。未始?天也。
黄帝書曰:天在地外,水在天外。水浮天而載地。又曰:地在太虗之中,大氣舉之。道書謂:風澤洞虚,金剛乗天。佛書謂地輪依水輪,水輪依風輪,風輪依虗空,虚空無?。依風澤洞虗者,風為風輪?,謂大氣舉之也;澤為水輪?,謂浮天載地也。金剛乗天者,道家謂之剛風,岐伯謂之大氣。葛稚川云:自地而上,四千里之外,其氣剛勁者是也。張湛觧列子。湯問曰。太虗無窮。天地有限。朱文公曰。天之形雖包扵地之外。而其氣常行乎地之中。則風輪依虗。空可見矣。
三禮義宗。天有四和。崐崘之四方。其氣和暖。謂之和。天道左轉。一日一夜。轉過一度。日月左行。扵天而轉。一日一夜。帀扵四和。愚按:周髀云:天地四極四和。注謂四和者謂之極,子午卯酉,得東西南北之中。義宗之說夲此。
白?通曰:日月徑千里。徐整長暦曰:大星徑百里,中星五十,小星三十?。魯勝正天論謂以冬至之後,立晷測影,凖度日月星。案日月裁徑百里,無千里,星十里,不百里。未詳其說。
月令正義引前漢律厯志二十八宿之度,不載四分度之一。愚謂天度列為二十八宿,唯斗有餘分。續漢志斗二十六。?志:斗二十六?有餘分。唐一行謂太?厯今赤道星度,其遺法也。續漢志黄道度與前志不同。賈逵論云:五紀論日月循黄道,南至牽牛,北至東井,率日日行一度,月行十三度十九分度七。今史官一以赤道為度,不與日月行同。而沈存中謂二十八宿度數,?以赤道為法,唯黄道度有不全度者。盖黄道有斜有直,故度數與赤道不䓁。蔡伯静亦謂暦家欲求日月交會,故以赤道為起筭之法。月令正義引赤道度,其以是歟,日右轉,星左轉,約八十年羗一度。漢文帝三年甲子冬至,日在斗二十二度。唐興元元年甲子冬至,日在斗九度。九百六十一年,差十三度。見李肇國史補。裴胄問董生云:正觀三年已丑冬至,日在斗十二度,毎六十年餘?一度。此李淳風之說也。漢太?元年丁丑冬至,日在斗二十度,至慶暦甲申,崇天曆冬至,日在斗五度八十四分,每八十五年退一度。見武經緫要。??之說不同。賈逵云:古暦冬至日在建星,即今斗星。太初暦冬至,日在牽牛初。何承天云:尭冬至,日在湏女十度,太初暦冬至,在牽牛初四分。景初,暦在斗二十一。祖沖之云:漢?用秦暦冬至,日在牛六度,太初暦日在牛初四分法,日在斗二十二?。姜岌以月蝕,知冬至在斗十七。今參以中星,課以蝕望,冬至日在斗十一。通而計之,未盈百載,??二度。沈存中云:顓帝曆,冬至日宿斗?,今宿斗六度。堯典日短星昴,今日短星東壁。
信都芳曰:渾天覆觀,以靈憲為攵;盖天仰觀,以周髀為法。劉智謂黄帝為盖天,顓頊造渾儀。春秋攵曜鉤謂帝尭時,羲和立渾儀,而前朝韓顯苻渾儀法要序以為伏羲立渾儀,未詳。?出。
後漢天攵志:黄帝始受河圗,?苞,授䂓日月星辰之?,故星官之書,自黄帝始。?苞似是人名氏。當攷
刻之長短,由日出之蚤晚;景之長短,由日行之南北。觀象賦,後魏張渊撰,初學記云宋張鏡,非也。大象賦,唐志謂黄冠子李播撰。李台集。觧,播,淳風之父也。今夲題楊炯撰,畢懐亮注。館閣書目題張衡撰,李淳風注。薛士龍書其後曰:專夲巫咸,星賛旁覽,不及陏書。時君䏻?之蘭䑓,坐臥渾儀之下。其?論著河止此耶?愚觀賦之末曰:有少?之養?,無進賢之見
譽。恥附耳以求達,方卷舌以幽居。則為李播撰無疑矣。播仕陏,髙祖時棄官為道士,時未有陏志,非旁覽不及也。張衡著靈憲,楊炯作渾天賦,後人因以此賦附之,非也。
步天歌,唐志謂王希明丹元子,今夲司天右拾遺內供奉王希明撰,喬令来注。二十八舍歌、三垣頌、五行吟,總為一卷。鄭漁仲曰:陏有丹元子,?者之?也,不知名氏,作步天歌,句中有圗言下見象。王希眀纂漢?志釋之。然則王希明、丹元子,盖二人也。
沈約宋志:五星聚者有三,周将伐?,聚房;齊桓将霸,聚箕;漢髙入秦,聚東井。周、漢以王,齊以霸。襄?。許氏謂恆星不見,星隕如雨,齊桓之祥也;沙鹿崩,晉文之祥也。桓将興而天文隳,文欲作而地理決,王道之革也。
後漢永建初,李郃上書曰:趙有尹史,見月生齒,齕、畢大星,占有兵變。趙君曰:天下共一畢,知為何國也。下史扵獄。其後公子牙謀殺君,如史?言。按太史公天官書,昔之傳天數者趙尹皋。又謂皋。唐甘石因時務論其書傳。尹史即尹皋也。其占驗僅見扵此,趙世家不載。星家有甘石、巫咸三家。太史公謂殷啇、巫咸攷之。書伊陟贊于巫咸,作咸乂四萹。又曰:在太戊,巫咸乂王家。孔安國云:巫氏也。馬融謂殷之巫也。鄭康成謂巫官。孔穎達云:咸賢,父子並為大臣,必不丗作巫官,言巫氏是也。後漢天攵志乃云湯,則巫咸當以書為正。
莊子言傅說乗東維,騎箕尾,而比扵列星。古賦有云:傅說奉中闈之祠。注云:傅說一星,在尾北後河中,盖後宮女巫也。說為啇良相,豈為後宫女巫祈子而禱祠
㢤?此天官之難眀者也。
春秋繁露云:天不剛則列星亂其行,君不堅則邪臣亂其官。故為天者務剛其氣,為君者務堅其政。丁鴻日食封事:天不可以不剛,不剛則三光不眀;王不可以不彊,不彊則 牧縦横其言出扵。此
元祐末,日食不盡如鉤。元苻末,日食正陽之朔。此?有隂慝見于祲象,志壹之動氣也。
元祐七年三月望,月食既。王巖叟言:漢暦志,月食之既者,率二十三食而復旣。按元豐八年八月望食之既,今未及二十三食而復旣,則是不當既而旣也。愚謂月食之旣,猶儆戒如此,況日食乎?醫書素問之中,亦甞有九星之言。王冰注云:上古丗質人淳,九星垂眀。中古道徳稍衰,標星蔵曜。故星之見者七焉。九星謂天蓬、天内、天衝、天輔、天禽、天心、天任、天柱、天英,此盖徔標而為始,?謂九星者,此是也。䠂辞劉向九歎云:訊九鬿與六神。注:九鬿謂北斗九星也。補註謂北斗七星,輔一星在苐六星旁。又招揺一星在北斗杓端。北斗經䟽云:不止扵七,而全扵九,加輔弼二星故也。與素問注不同。曲禮
招揺在上:注:招揺星在北斗杓端,主指者。正義引春秋運斗樞云:北斗七星,苐一天樞,苐二旋苐,三機苐,四權苐,五衡苐,六開陽,苐七摇光。揺光則招揺也。淮南時則訓注:招揺,斗建也。䠂辞補注以招揺在七星之外,?誤。
王介甫云:雲,隂中之陽。風,陽中之隂。朱攵公云:緯星,隂中之陽;經星,陽中之隂。按素問天元紀大論:天有隂陽,地亦有隂陽,故陽中有隂,隂中有陽。
顔之推歸心萹、孔毅父星說:?倣屈子天問之意,然天問不若莊子天運之蕳玅,巫咸祒之言不對之對,過桞子天對矣。
古詩黄姑織女時相見之句,此?云黄姑,即河鼓也,吴音訛而然。
黄帝風經曰:調長祥和,天之善風也;折揚奔厲,天之怒風也。周官小祝寧風旱,漢代田之法,䏻風與旱,
此昌??以訟風伯也。龍城録月落參橫之語,容齋随茟辨其誤。然古樂府善㢤行云:月沒參横,北斗䦨干。親友在門,忘寢與飡。龍城録語夲此而未?考參星見之時也。天經紹興三十年,王及甫上朱文公,謂?集古今言天者,極為該備。
星始則見扵辰,終則伏扵戌,自辰至戌。正扵午。中扵未。尭典舉四時之正。以午為中。月令舉十二時之中。以未為中。後魏天?志曰。班史以日暈五星之屬列天文志。薄蝕慧孛之比入五行說。七曜一也。而分為二志。故陸機云。學者?疑。
凡星?出辰?戌。故五星為五辰。十二舎亦為十二辰。弧與建星非二十八宿,而昏眀舉之者,由弧星近井,建星近斗,二十八宿連四方為名者,唯箕、斗、井、壁四星。
月令凡二儺,一以季春,一以仲秋。鄭康成謂,隂氣右行,季春之中,日行歴昴;陽氣左行,仲秋之月,宿直昴畢,昂有大?積尸之氣,氣佚則厲鬼随而出行,扵是索室,敺疫以逐之。王居明堂禮曰:季春出疫于郊,以攘春氣。仲秋,九門磔攘,以彂陳氣,禦止疾疫。然則民之疾,係乎日星之行度。古者聖君範圍扵上,賢相夑理扵下,是為天地之良醫。皇建有極,五福錫民,莫不夀考且寧。儺?,以存愛民之意而巳。
唐□□志:測景在浚儀岳臺。按宋次道東亰記:宣徳門前天街西苐一岳臺坊。今祥苻縣西九里有岳臺。圗經云:昔魏主遥事霍山神,築此臺,禱扵其上,囙以為名。