存復齋文集序

存復齋文

集四部叢刋續編集部

上海?芬樓借常

熟瞿氏鐵琴銅劔

樓蔵眀刋本景印。

原書板髙二十一

公分，?十三公分。

澤民文章典雅，而

理致甚明，獨惜以

畫事掩其名，然識

者不厭其多䏻也。

自兹以徃澤民，當

豐扵文而嗇扵畫

可也。虞集題。

存復齋文集序

朱澤民為桐子師時，以文墨故，與予交，三十餘年間，得許道寧畫，?尓塗抺，適臻其能。在仁廟時，瀋王　其才，引對于嘉禧殿，授征東提學以㱕人不知其扵鞭辟近裏，尤用功也。藝扵聖門，固曰小學之能事，然以欲觀古人之象，與夫繪事後素可與言詩者推之，其扵指畫之形，有切近扵書者，聖人扵蓺以㳺而言，儕扵道徳與仁而四之，一以小物不遺，動息有養故耳。况夫以山水言，亦仁知之所樂者，扵，進而吾徃也，逝而不舍晝夜也。為學為道，一以體其重厚不遷，周流無間，凡得想象而求以似之，何藝非道耶？使刻意扵文字，不有以載道而追逐扵月露風雲之狀，庸何愈扵。藝成而下者。此詩之國風所以出扵民俗之歌謡。後儒極力無䏻彷彿也。澤民績學而為文。理到而詞不凡下。神㑹心得。有妙扵斵輪。不能以喻諸子者。非詡詡以求售扵人如凡近一軰也。天下之物無影無形。難以儗諸形容者。曰惟風聲莊子噫氣之論。一以可聞而不可見者之翏翏之調調之刁刁曰獨不聞。曰獨不見。貌出天籟一節。孑露無遺。則亦深扵文字者曰精扵藝耳不然孰無一畫筆䏻神扵化工耶澤民藝䏻而妙。由妙而神。神有㡬扵天者言之，精者為文，由精而超扵自得，則有配天，扵無言者。徳藝兩忘，道術無蹟，神而明之，亦存乎人，澤民可與語道矣，有不合天人于一耶？登峰造極，風詠言㱕，聖賢氣象，相與徃来扵文字以狀出之，山立揚休，不無悠然扵一見者，姑将以為序。

至正九年秋閏七月望後，合沙俞焯午翁序。