○四化生

○四化生

由因世界變易輪廻假顚倒故和合觸成八萬四千新故亂想，如是故有化相羯南流轉國土，轉蛻飛行其類充塞。化生有二種，有無而忽有之化如諸天化生是也。有當體轉變之化如蟲化爲蝶百合化爲蚯蚓是也。古來解者如温陵孤山取蟲化爲蝶之義，吳興取無而忽有之義。然經云其類?塞豈偏取一義哉？初云變易者，化是轉變之相故云變易。世界中有可以變易之道衆生乘之具十二入名輪?法。假是假托新質，溫陵云，離此托彼名假顚倒其說是也。觸者新故相觸，或云根境相觸，如生初禪必先現八觸。新故亂想者，若從諸天之化則以欲界爲故初禪爲新；若當體轉變則以舊質爲故變體爲新。此爲受生之由。次云化相羯南應上變易。羯南胎中第四位也。今是化生?無前三乃成第一位矣。轉蛻飛行應上新故。轉蛻屬故，飛行屬新。此文會解具列古釋。天如所評最當更錄於後。温陵曰：化以離應變易?離也。離此托彼名假顚倒。觸?而變名和合觸成。轉故趣新名新故亂想，故感應亦爾，蛻脫故趣新也。如蟲爲蝶則轉行爲飛；如雀爲蛤則轉飛爲潛。凡以不同形而相禪皆轉蛻也。羯南云硬肉，蛻?成體無蝡相也。自下皆稱羯南者諸類通稱也。若第五鉢羅奢佉曰成形，則名隨狀貌非通稱也。孤山曰：化相者非無而忽有之化，如蠐螬蟲脫換故皮欣取新質意欲飛騰故曰轉蛻飛行也。吳興曰：轉蛻飛行未必唯舉蠐螬之?，葢是化生取譬之?。如列子曰天地委蛻，下文純想則飛，皆取譬也。是則轉蛻譬故形之易蛻，飛行喻新質之輕舉，無而忽有理合在兹。天如曰：環圓岳三師所解化生固合經意，若論諸天獄鬼等皆有化相則岳師無而忽有之說亦有理焉，宜備取之。