求道二患

求道二患

天尊告度命真士曰：修身求道，具有二患。一者由有惡患，二者見有身故。如是二患，道之大病。是故衆生若欲求道，當以大乗無上慧心，觀我身相，旣了無身，三業自淨，修六度行，行四等心，是名隨順方便，引接譬喻。如行客隔礙湯谷，欲到彼岸，無因得過，假借舟航，以濟沈溺，旣至彼岸，向之舟航，無所用之。六度四行，亦復如是。爲諸衆生未能體了無生道岸，是故假借六度，安慰其心，令得調伏，即了無身，得致道地。六度諸行，無所復用。度命又言：大德天尊所説譬喻，要妙深逺。一切衆生修衆行以求度世，旣得度巳，無所復行。如是一切成真得道，無所行邪，旣無所行，應失大悲。云何大道於衆生常行四弘，以度衆苦？天尊答曰：度命真士，天尊大聖，濟生度苦，無彼此故，無愛憎故，無成壞故，無得失故。譬如橋梁，無心度物，不揀浄穢，是人非人，牛馬騾驢，皆悉通過。天尊大聖，無心大度，亦復如是，雖度衆生，無彼此相，無愛憎相，無成壞相，無得失相，猶如大海容納百川，無増無滅，無穢無淨，無心簡擇。