跋

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宋崇文書目獨斷二卷，采前古及漢以來典章制度、品式稱謂、攷證辨釋，凡數百事，以書間有顚錯，嘉祐中，余擇中更爲次序，釋以己說，題曰新定獨斷。今其書已不傳，傳者有百川學海、古今逸史、漢魏叢書諸本，是爲明弘治癸亥劉遜所刊。卷末淳熙江都呂宗孟跋，與百川本同。蓋同出一源，但彼此亦互有殊異。其他二刻均出其下。盧抱經有校正本，視諸本差勝。然自言轉寫多訛，仍有疑莫能通之處。古書難讀，大抵皆然，無足怪也。四庫著錄者爲通行本。提要謂劉昭輿服志建華冠注引是書，其狀若婦人縷鹿，今無此文。是本卷下第十一葉天子十二旒節，其文具存，特縷鹿作縷簏耳。又謂初學記乘輿之車皆副轄者，施轄於外，乃復設轄數語，與今本亦全異。是本卷下第九葉，凡乘輿節日，重轂副牽。又下二節曰：施牽其外，乃復設牽。此三牽字，各本皆同，惟盧抱經指爲舝字之譌。按漢書天文志：北一星曰舝。引晉灼曰：舝，古轄字也。左傳昭公二十五年：昭子賦車轄。杜氏註：詩小雅：周人思得賢女，以配君子。又云：轄本又作舝。是舝、轄二字通用，則初學記所引明明卽此數語，又何得謂爲全異乎？是本亦有訛奪。今取上所舉四本，互相讐對，摘錄校記，附諸卷末，用資參正。惟抱經本僅以其原文爲限，其據他書或以己意訂補者，概未闌入。海鹽張元濟。