李重
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2023-12-06 03:42
李重
字茂曾,江夏鍾武人也。父景,秦州刺史、都亭定侯。重少好學,有文辭。早孤,與羣弟居,以友愛著稱。弱冠爲本國中正,遜讓不行。後爲始平王文學,上疏陳九品曰:“先王議制,以時因革,因革之理,唯變所適。九品始於喪亂,軍中之政,誠非經國不刋之法也。且其檢防轉碎,徵刑失實,故朝野之論,僉謂驅動風俗,爲弊已甚,而至於議改,又以爲疑。臣以革法創制,當先盡開塞利害之理,舉而錯之,使體例大通而無否滯亦未易故也。古者諸侯之治,分土有常,國有定主,人無異望。卿大夫世祿,仕無出位之思,臣無越境之交,上下體固,人德歸厚。秦反斯道,罷侯置守,風俗淺薄,自此來矣。漢革其弊,斟酌周秦,竝建侯守,亦使分土有定,而牧司必各舉賢,貢士任之鄉議,事合聖典,比蹤三代。方今聖德之隆,光被四表,兆庻顒顒,欣覩太平。然承魏氏彫弊之跡,人物播越,仕无常朝,人無定處,郎吏蓄於軍府,豪右聚於都邑,事體駁錯,與古不同。謂九品旣除,宜先開移徙,聽相并就。且明貢舉之法,不濫於境外,則?帶之倫將不分而自均,即土斷之實行矣。又建樹官司,功在簡久。階級少則人心定,久其事則政化成而能否著,在三代所以直道而行也。以爲選例九等,當今之要,所宜施用也。聖王知天下之難,常從事於其易,故寄櫽括於閭伍,則邑屋皆爲有司。若任非所由,事非所覈,則雖竭聖智,猶不足以贍其事。由此而觀,誠令二者旣行,即人思反本,修之於鄉,譁競自息,而禮讓日隆矣。”遷太子舍人,轉尙書郎。時太中大夫恬和表陳便宜,稱漢孔光、魏徐幹等議,使王公已下制奴婢限數,及禁百姓賣田宅。中書啟可,屬主者爲條制。重奏曰:“先王之制,士農工商有分,不遷其業,所以利用厚生,各肆其力也。周官以土均之法,經其土地井田之制,而辨其五物九等貢賦之序,然後公司制定,率土均齊。自秦立阡陌,建郡縣,而斯制已没。降及漢魏,因循舊跡,王法所峻者,唯服物車器有貴賤之差,令不僣擬以亂尊卑耳。至於奴婢私産,則實皆未嘗曲爲之立限也。八年己巳詔書申明律令,諸士卒百工以上所服乘皆不得違制。若一縣一歲之中有違犯者三家,洛陽縣十家已上,官長免。如詔書之旨,法制已嚴。令如和所陳而稱光、幹之議,此皆衰世踰侈,當時之患。然盛漢之初不議其制,光等作而不行,非漏而不及,能而不用也,蓋以諸侯之軌旣減,而井田之制未復,則王者之法不得制人之私也。人之田宅旣無定限,則奴婢不宜偏制其數,懼徒爲之法,實碎而難檢。方今聖明垂制,每尚簡易,法禁已具,和表無施。”又司?校尉石鍳奏鬱林太守介登役使所監,求召還。尙書荀愷以爲遠郡非人情所樂,奏登貶秩居官。重駁曰:“臣聞立法無制,所以齊衆檢邪,非必曲尋事情,而理無所遺也。故所滯者寡,而所濟者衆。今如登郡比者多,若聽其貶秩居官,動爲凖例,懼庸才負遠,必有黷貨之累,非所以肅清王化,輯寧殊域也。臣愚以爲宜聽鑒所上,先召登還,且使體例有常,不爲遠近異制。”詔從之。太熙初,遷廷尉平,駁廷尉奏邯鄲醉等,文多不載。再遷中書郎,每大事及疑議,輙叅以經典處决,多皆施行。遷尚書吏部郎,務抑華競,不通私謁,特留心隱逸,由是羣才畢舉。拔用北海西郭湯、琅邪劉珩、燕國霍原、馮翊吉謀等爲祕書郎及諸王文學,故海内莫不歸心。時燕國中正劉沉舉霍原爲寒素,司徒府不從,沉又抗詣中書奏原,而中書復下司徒叅論。司徒左長史荀組以爲:“寒素者,當謂門寒身素,無世祚之資。原爲列侯,顯佩金紫,先爲人間流通之事,晚乃務學,少長異業,年踰始立,草野之譽未洽,德禮無聞,不應寒素之目。”重奏曰:“案如癸酉詔書,廉讓宜崇,浮競宜黜。其有履謙寒素靖恭求己者,應有以先之。如詔書之旨,以二品繫資,或失廉退之士,故開寒素以明尚德之舉。司徒緫御人倫,實掌邦敎,當務峻凖評,以一風流。然古之厲行高尙之士,或棲身巖穴,或隱跡丘園,或克己復禮,或耄期稱道,出處語默,唯義所在。未可以少長異操,疑其所守之美,而遠同終始之實,非所謂擬人必於其倫之義也。誠當考之於邦黨之倫,審之於任舉之主。沉爲中正,親執銓衡。陳原隱居求志,篤古好學,學不爲利,行不要名,絶迹窮山,藴韣道藝,外无希世之容,内全遯逸之節,行成名立,搢紳慕之,委質受業者千里而應,有孫孟之風,嚴鄭之操。始舉原,先諮侍中、領中書監華,前州大中正、後將軍嬰,河南尹軼。去三年,諸州還朝,幽州刺史許猛特以原名聞,擬之西河,求加徵聘。如沉所列,州黨之議旣舉,又刺史班詔表薦,如此而猶謂草野之譽未洽,德禮无聞,舍所徵檢之實,而無明理正辭以奪沉所執。且應二品,非所求備,但原定志窮山,修述儒道,義在可嘉,若遂抑替,將負幽邦之望,傷敦德之敎。如詔書所求之旨,應爲二品。”詔從之。重與李毅同爲吏部郎,時王戎爲尙書,重以清尚見稱,毅淹通有智識,雖二人操異,然俱處要職,戎以識會待之,各得其所。毅字茂彦,舊史闕其行事。于時内官重,外官輕,兼階級繁多,重議之。見百官志。又上疏曰:“凡山林避寵之士,雖違世背時,出處殊軌,而先王許之者,嘉其服膺高義也。昔先帝患風流之弊,而思反純朴,乃諮詢朝衆,搜求隱逸。咸寧二年,始以太子中庶子徵安定皇甫謐,四年又以博士徵安南朱冲,太康元年,復以太子庶子徵冲。雖皆以病疾不至,而朝野悅服。陛下遠邁先帝禮賢之旨,臣訪冲州邑,言其雖年近耋耄,而志氣克壯,耽道窮藪,老而彌新,操尙貞純,所居成化,誠山栖耆德,足以表世篤俗者也。臣以爲宜垂聖恩,及其未没,顯加優命。”時朝廷政亂,竟不能從。出爲行討虜護軍、平陽太守。崇德化,修學校,表篤行,拔賢能,清簡無欲,正身率下。在職三年,彈黜四縣。弟嶷亡,表去官。永康初,趙王倫用爲相國左司馬,以憂逼成疾而卒,時年四十八。家貧,宅宇狹小,无殯歛之地,詔於典客署營喪。追贈散騎常侍,謚曰成。子式,有羙名,官至侍中,咸和初卒。
史臣曰:子雅束髮登朝,竭誠奉國,廣陳封建,深中機宜。詳辨刑名,該覈政體。雖文慚華婉,而理歸切要。遊目西京,望賈誼而非遠;眷言東國,顧郎顗而有餘。逮元康之間,賊臣專命,舉朝戰慓,苟避爼醢。頌以此時,忠鯁不撓,哭張公之非罪,拒趙王之妄錫,雖古遺直,何以尚兹。至於緣其私議,不平劉友,異夫憎而知善,舉不避讐者歟!李重言因革之理,駁田産之制,詞惬事當,蓋亹亹可觀。及銳志銓衡,留心隱逸,濬沖期之識會,豈虚也哉!
賛曰:劉頌剛直,義形於詞。自下摩上,彼實有之。李重清雅,志迺无私。推賢拔滯,嘉言在兹。懋哉兩哲,邦家之基。
列傳第十六 晉書四十六