眉州逺景樓記

眉州逺景樓記

吾州之俗，有近古者三：其士大夫貴經術而重氏族，其民尊吏而畏法，其農夫合耦以相助。蓋有三代、漢、唐之遺風，而他郡之所莫及也。始朝廷以聲律取士，而天聖以前，學者猶襲五代文弊，獨吾州之士，通經學古，以西漢文詞爲宗師。方是時，四方指以爲迂闊，至於郡縣胥史，皆挾經載筆，應對進退，有足觀者，而大家顯人，以門族相上，推次甲乙，皆有定品，謂之江郷，非此族也，雖貴且冨，不通婚姻。其民事太守縣令，如古君臣，旣去輒畫像事之。而其賢者則記録其行事，以爲口實，至四五十年不忘。商賈小民，常儲善物而别異之，以待官吏之求。家藏律令，往往通念而不以爲非，雖薄刑小罪，終身有不敢犯者。嵗二月農事始作，四月?吉，榖稚而草壯，耘者畢出，數十百人爲農，立表，下漏，鳴鼔以致衆。擇其徒爲衆所畏信者二人，二人掌鼔，一人掌漏，進退作止，惟二人之聽。鼔之而不至，至而不力，皆有罰。量田計功，終事而㑹之。田多而丁少，則出錢以償衆。七月旣望，糓艾而草衰，則仆鼔決漏，取罰金與償衆之錢，買羊豕酒醴以祀田祖，作樂飲食，醉飽而去嵗以爲常。其風俗蓋如此。

故其民皆聦明才智，務本而力作，易治而難服。守令始至，視其言語動作，輒了其爲人。其明且能者，不復以事試，終日寂然。苟不以其道，則陳義秉法以譏切之，故不知者以爲難治。

今太守?侯希聲，軾先君子之友人也。簡而文，剛而仁，明而不苛，衆以爲易事。旣滿將代，不忍其去，相率而留之。上不奪其請，旣留三年，民益信，遂以無事。因守居之北墉而増築之，作逺景樓，日與賔客僚吏游處其上。軾方爲徐州，吾州之人以書相往來，未嘗不道?侯之善，而求文以爲記。

嗟夫。軾之去郷乆矣。所謂逺景樓者，雖想見其處而不能道其詳矣。然州人之所以樂斯樓之成而欲記焉者，豈非上有易亊之長，而下有易治之俗也哉？

孔子曰：吾猶及史之闕文也，有馬者借人乗之，今亡矣。夫是二者，於道未有大損益也，然且録之。今吾州近古之俗，獨能累世而不遷，蓋耆老昔人豈弟之澤，而賢守令撫循教誨不倦之力也。可不録乎？若夫登臨覽觀之樂，山川風物之美，軾將歸老於故丘，布衣幅巾，從邦君於其上。酒酣樂作，援筆而賦之，以頌?侯之遺愛，尚未晚也。

元豐元年七月十五日記。