上家官書

上家官書

亞之伏念傑木之生，大長越倫，足谷肩山，而大谷不足以業其根，長霓不足以惟其華。天之?借其體若此，豈不使皆獲其?安而輳乎用？及其未偶也，徒見摧風枯霜，蒙煙老雲而已。夫尋常之材也，幹不丈而枝不尺葉。縱其根，不饒?土之虜，生不十年，各獲斤之製以就用。何者？受乎庶氣，故易長於極；成為衆用，故易售扵工。其在松栢，扶榮意自得。仰視傑木，不見其木，相與?其瓦捹而無用。及一，且遭運得外，賢工之所思，採而舘之，跨于礎而百棟　負。若是脩材巨幹，非易自致也；賢士良匠，非易容也。今閣下抱多能之德，動與智諧，可謂遭時負難，戴重横扵?，安，可謂得任也。如能察出䫫之材，異日䖏之，然後次衆，材備於百當，如此，則賢之名可㕥自有右者。賢士之居位也，沐垢不終湯，充饑不竟飯，軗而起，畏日不足，是皆採訪於衆能，思致其爵飬良士之道也。今則不然，為公卿大臣者，必嚴居深視，以自重飬，其所進者，唯柔氣緩言，?視而巧䛕，然後謂之厚德。故以多識為誣，慱知為狂，遷善為流，㫁節為詐，是皆斥而莫得稱也。及一日操尺墨，樞物機，茫乎不知其從，使左右庸胥，因淂侮而役之。彼非不欲自勝也，蓋事業之?執固然。今西戎邀嫁。移兵㓂邉。仍?不巳。山東盜䘚。殺辱首吏。未聞其歸。誠可嗟也。即如主上求其徃而為理。閣下度之公卿大臣而誰擇乎。亜之誠不肖。七??官不逾九品之列。陶心研慮。謨古臣知。輔之?㕥為化。至於樂能慕哲。亡其思而不回。此則得之於性矣。酌巖賢旅聖之?以立言，至於書得失，備理亂，叙徃紀来，此則得之於文矣。學名将覇帥之?以整暴亂，至於?旅陣師，㑹百變之狀，離如驚鳥，合如凝雲，此則得之師師矣。是三者皆業於根，然後緒其末，非無?望也，亦思願為一從才。戴宏傑之梁。立巨礎之上。顧世之持斧之士。安足㕥摹哉。亞之聞戎鏡包陽。當日而矚之。則能延燧興火。䖏興而視之。何異一規之幽銅耶。而誰寤者。夫氣應則生。亞之亦蒙矌於光下。㕥??抱書辭多鄙。又不盡志。杵觸清嚴。罪無?逭。謹?拜。