南雲翁生壙誌

南雲翁生壙誌

嗚呼，國家以科舉之文取士，士以科舉之文升于朝，其爲人之賢不肖及其才與不才，皆不係于此。至于得失之數，雖科舉之文亦不係其工與拙，則司是者豈非命也。夫，南雲翁者，少爲諸生，有聲于黌校之間，今老矣，猶能誦其科舉之文。時當正徳之時，與翁同較藝于文塲者，往往至今官迨九列，入爲三少，以與翁較其工拙，則未知其孰先而孰後也。使南雲當其時而得之，其爲貴顯詎可涯量，世孰得而輕之，豈非命也夫。南雲年甫弱冠，御史與之廩食，即不得一第，當循年資升國學髙，不失爲縣令，府佐卑，亦爲郡文學。而當時有司以小過例汰之，萬里之塗，出門而蹶。余獨怪夫當時之不能愛惜人才。而屑越如此也。雖然，與南雲同時而得者。使其顯榮極于九列三少，而果瘝曠于職。苟冒于干禄。以負天子之任使。豈如南雲之脱然無所累也乎。南雲家饒財，自爲諸生，頗自馳騁。喜音樂歌舞。其爲御史所汰以此。南雲既棄科舉之學，日從鄉先生長老爲社㑹。性不能飲酒，喜音樂歌舞益甚，以此傾其貲。顧猶忻忻愉愉，無日不然。蓋至是年七十有一矣。豈非所謂達生之情者哉。翁初與家君同學，又與伯父同年，生故常往來余家。以予之謭陋，翁獨愛慕其辭。以爲可傳。求予誌其生壙者十有二年。予未能應翁之命。翁亦不怒。而請之益勤。謂予曰。人死後而有誌。是誌者。生之所不能見也。吾得子之誌。是能見其死後。願子之誌吾壙也。翁爲人有風致。可謂翛然于生死之際。則予之所謂命者，又不足爲翁道也。翁姓龔，名某，字某。南雲者。其老而自號云。是爲誌。