敎忠祠祭田條目

敎忠祠祭田條目

四時祭薦，春秋墓祭，費不過六十金。蓮池旣棄，子孫生計日蹙，余藥物及隨身用度，不得不取之祭田。余身後除祠規所列經用，計毎歲當餘二三十金，子孫錙銖不得私用。積至百金，卽付相信典鋪，取薄息至六七百金，則以買上等沖田，不可置雜業，十年後可加良田一倍。凡田契官印後，房長卽集宗子眾子姓，會同族姻友朋助理祠事者，敬書余遺命于契末，各署名字，隨鋟板標敎忠祠，續置祭出，詳載畝數錢糧買價，幷原契續本置祭田後，毎至十年，必總田契呈太守，照今漳浦蔡公例，契縫加印，批縣注册存案。

范文正公義田，子孫守之七八百年，不失家法，可謂善矣。但計口給糧，則不肖者或以長惰。古惟四民使之交能易作，終歲所入，無以相過。蓋盡人之力，則財用不匱，順天之道，故安享樂利而無禍殃。戰國秦、漢以來，幷兼游食之民多耕夫終歲勤動，穀始登場，廩無餘粟，織婦宵旦苦辛，身無完衣。浮淫之人則安坐而享之，實與不祥之氣相感召。故毎至大亂，遭殺戮、䝉垢污者，皆通邑大都、雄鎭之貴家富人、荒村小聚、罋牗繩樞之細民，免于難者十常八九，天之道也。吾家蓮池雖有祖命以?首續科名者，而歸贖在余未舉于鄕之前，吾兄之心力瘁焉。桐城、廬江、高淳之田，余銖積寸累以置之。余賣桐廬田以建宗祠，以蓮池賣價置江甯沙洲圩田木厰，併高淳永豐圩田爲敎忠祠祭田，四時祭薦而外，以周子孫窶艱、嫁娶喪葬不能自舉者，以遵吾兄臨終異居同財之遺命。道希、道永、道章、道興之子女婚嫁，予五十金，再娶者減三之一，娶再醮者不給。妻及子婦成人之喪亦如之。諸孫行，則予三十金，力能自舉者不給。道章備歷艱難，子女眾多，故先期陸續給銀，使早營運，後此不得爲例。必待納徵有吉日始付之，以防妄耗。十年後，祭田加倍。同祖叔父楓麓府君之子孫嫁娶及喪，致十金；曾祖副使公之子孫半之。高祖太僕公子孫在金陵者，慶弔各一金。寡婦孤子，近親不能相養者，春秋各一金。製衣服。兄及余子孫疾淹久，給醫藥，延師于敦崇堂以聚敎，貧者飮食膏火公給。其住居遠子幼不能赴堂者，歲給附學之資四金，至年十五以上，不願來堂就學者，亦聽，惟止其資給。寡婦孤子無生産及近親不能相養者，公給衣食，俟其子成立而止。其讀書無成，能貿易力田者，各給三十金爲資本，怠荒其業而沒其本者，勿再給。

二十年之後，祭田又倍。楓麓府君子孫嫁娶及喪，致十五金。副使公子孫十金。太僕公子孫在金陵者，慶弔二金。孤寡衣服亦如之，在桐者各一金。兄及余子孫安分守業，口多而食寡者，量給口糧。女子寡而無依無子者，生養死葬，公任之。有子而無依者，必敎養之，使克有成。非甚不肖，勿輕棄。

三十年之後，祭田又倍。則太僕公子孫在金陵者，慶弔三金，孤寡亦如之，在桐者一金。副使公子孫六十壽一金，七十壽二金，八十壽三金。斷事公以下七支，鄕試于金陵，致卷價一金，㑹試春官者十之，兄及余子孫歸試于皖者，給五金，鄕試倍之；會試春官者十之，不問其家之豐歉也。惟登仕籍者，必量力增置祭田，以仰答祖宗優異屬望之意。見今兄子道希、嗣子惟敬爲宗子，其本生父道永爲房長，余長子道章、長孫超爲宗子，次子道興維持家法可三十年。三十年後，更得良子孫守之百年，則祭田增加可數倍于吳郡范氏，潤澤可徧斷事。公之後七支，吾子孫尙憂衣食哉。豈惟受命于先人，事必宜終。卽爲子孫計，訏謨遠猷，亦無善于此者矣。助理祠事三人，歲終各贈十二金，輪赴高淳收租。祠田歲收稻穀，除賣以供

國課、祠祀、墓祭外，必畱百石，以備凶荒之歲，周子孫之困乏者。太僕公子孫在金陵之貧窶者，量貸之而免其息。貸而不歸者，再值歉歲勿更給。

隨墓宜置祭田數畝，子孫秋收可環視塋域，又宜計道路支湊，築室墓旁，逢雨雪可信宿。邵村、石嘴二房莊三墓，相去皆十里而遙。石嘴墓左，地勢寬敞，周村、石潭、沙場三墓，相去皆十里而近，沙場居中必相楊姓，村内營爽塏地，築周垣，構瓦屋七架者三閒，兩廂五架草房四閒，瓦屋。中隔之。中爲堂，左室可居停，右室爲板倉。豐年買稻百石，近墓農家貸種，毎石歲取乾稻二斗爲息。歲歉弛其息之半。近村人來糴，每石照時價減四分。歲大祲，存百石爲舉本，餘盡散之近墓貧民。人性皆善，墓木庶無毀傷。