大乗菴

大乗庵 弘治?间僧悟禅剏建。万暦间周恕重修。崇祯十年僧洪养再修。康熈已已，僧洪敬重修。

大乗赋 魏李颙 大乗者，盖如来之道场也。故缘觉、声闻谓之小乗，言法驾之通驰，如舟车之致远也。夫合抱兴

大乗寺 行春门外是东山，蓝轝寕辞数徃还。溪上鹿随人去逺，洞中花照水长闲。楼䑓势出尘埃外，钟磬声来缥缈

大乗起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者，乃是至极大乗甚深秘典，开示如理缘起之义。其旨渊弘，寂而无相，

大乗起信论卷上 马鸣菩萨造 ?三藏实义难陁奉制? 归命尽十方，普作大饶益， 智无限自?，救护世间尊，

大乗起信论卷中 ○?次为令众生从心生灭门入真如门故，令观色等相皆不成就。云何不成就？谓分析麤色渐至微

大乗起信论卷下 马鸣菩萨造 梁天竺三藏法师真谛? 归命尽十方，最胜业徧知， 色无碍自?，救世大悲者，

○次约?修大乗释 又不动地以上菩萨一切烦恼永不行故法驶流中仼运转故能诸行中起諸行故刹那刹那转增进故此

○二通引大乗证第七 又大乗经处处别说有第七识，故此别有。：处处别说有第七识，非谓第六入过去名为意也。