史記志疑序

史記志疑序

太史公修史記以繼春秋，成一家言，其述作依乎經，其議論兼乎子。班氏父子因其例而損益之，遂爲史家之宗。後人因踵事之密，而議草刱之疏，此固不足以爲史公病。或又以?書短之。不知史公著述，意在尊漢，近黜暴秦，遠承三代，於諸表微見其恉。秦雖井天下，無德以延其祚，不過與楚項等。表不稱秦漢之際，而稱秦楚之際，不以漢承秦也。史家以不虛美、不隱惡爲良，美惡不揜，各從其實，何名爲?？且使遷而誠?，則光武賢主，賈、鄭名儒，何不聞議廢其書？故知王允褊心，元非通論。但去聖浸遠，百家雜出，博采兼收，未免雜而不醇。又一人之身，更涉仕宦，整齊畫一，力有未暇，此又不必曲爲之諱也。自少孫補綴，正文漸淆，厥後元后之詔，揚雄、班固之語，代有竄入，或又易今上爲孝武，彌失本眞。今所傳裴、張、司馬三家文字，不無互異，轉寫鋟刻，譌踳滋多，校讎之家，訖無善本，私心病之久矣。仁和梁君曜比生於名門。擩染家學。下帷鍵戸。默而湛思。尤於是書。專精畢力。據經傳以糾乖違。參班荀以究同異。凡文字之傳譌。注解之傅會。一一析而辨之。從事幾二十年。爲編三十六卷。名曰志疑。謙也。河閒之實事求是。北海之釋廢箴肓。兼而有之。其在斯乎！至於斟酌羣言，不沒人善。臣瓚注史，廣?李應；如蘇；范甯解經，兼取江、徐、泰邵。分之未足爲珍，合之乃成其美，洵足爲龍門之功臣，襲集解、索隱、正義而四之者矣。