體用

體用 經言體而不及用，其言用則不及乎體，是今人之所急者，古人之所緩也。究其所自，乃本乎釋氏體用事理之

體用章第四十 體道以誠，道自安之。用道以時，道自利之。故安於内者，神無不和。利於外者，神無不化。以靜

雷霆體用歌 天地虛中一竅常，纔分動靜曰陰陽。殺生開闔并顛倒，斗柄常輪定紀綱。 激搏雷聲從地發，凝流電

體用兩全 道乃法之體，法乃道之用。體用兩全行，三界歸一統。

全眞體用 祖師設教，仙聖度人，開大乗之門徑，通衆妙之要津。俾歸元而造理，警心妄以全眞。貴忠心於清靜，

示體用禪人 有心覓道道轉遐，無?怎麼放過他？坐斷有無全體用，山河大地絶週遮。

○六失?二初釋體用 云何失?於諸所緣不能明記爲性能障正?散亂所依爲業謂失??心散亂故。

○五放?二初釋體用 云何放?於?浄品不能防修縱蕩爲性障不放?增惡損善所依爲業。?品不能防浄品不能修肆

别體同體 法報應化佛，敎理智斷法，三乘階次僧，别相三寶也。眞如覺了佛，全體軌持法，事理和合僧，一體三