列傳第五十八 晉書八十八

列傳第五十八 晉書八十八

御撰

孝友

李密 盛彥 夏方 王裒 許孜 庾衮 孫晷 顔含 劉殷 王延 王談 桑虞 何琦 吳逵

大矣哉，孝之爲德也！分渾元而立體，道貫三靈；資品彙以順名，功苞萬象。用之于國，動天地而降休徵；行之于家，感鬼神而昭景福。若乃博施備物，尊仁安義，柔色承顔，怡怡盡樂，擊鮮就養，亹亹忘劬，集包思藝黍之勤，循陔有採蘭之詠，事親之道也。屬屬如在，哀哀罔極，聚薪流慟，銜索興嗟，灑風樹以隤心，頫寒泉而沬泣，追逺之情也。審德筮仕，正務移官，居高匪危，在醜无爭，協修升以匡化，懷履冰而砥節，立身之行也。是以閔曾翼翼，遵六教而緝貞規；蔡、董烝烝，弘七體而垂令迹。亦有至誠，上感明祗，丁賛、郭巨致錫金之慶，陽雍摽蒔玉之祉。烏馴丹羽，巢叔和之室；鹿呈白毳，擾功文之廬。然則因被孝慈而生友悌，理在兼綜，義歸一揆。夫天倫之重，共氣分形，心睽則葉顇荆枝，性合則華承棣蕚。乃有推肥代瘦，狥急難之情；讓果同衾，盡懽愉之致。緬窺湘素，載流塵躅者歟。晉氏始自中朝，逮于江左，雖百六之災遄及，而君子之道未消。孝悌名流，猶爲繼踵。王偉元之行己，許季義之立節，夏方、盛彦體至性以馳芬，庾衮、顔含篤友于而宣範。自餘羣士，咸摽懿德，採其遺絢，足厲澆風。故著孝友篇以續前史云耳。

李密

字令伯，犍爲武陽人也，一名虔。父早亡，母何氏改醮。密時年數歲，感戀彌至，烝烝之性，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養，密奉事以孝謹聞。劉氏有疾，則涕泣側息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗後進。有暇則講學忘疲。而師事譙周，周門人方之游夏。少仕蜀爲郎，數使吳，有才辯，吳人稱之。蜀平，泰始初，詔徵爲太子洗馬。密以祖母年高，无人奉養，遂不應命。乃上䟽曰：臣以險釁，夙遭閔凶，生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養。臣少多疾病，九歲不行，零丁辛苦，至于成立。旣无伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外无期功强近之親，内无應門五尺之童，㷀㷀孑立，形影相弔。而劉早嬰疾病，常在牀蓐，臣侍湯藥，未甞廢離。自奉聖朝，沭浴清化，前太守臣逵察臣孝廉，後刺史臣榮舉臣秀才，臣以供養无主，辭不赴命。明詔特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以㣲賤，當侍東宫，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢，郡縣逼迫，催臣上道，州司臨門，急於星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，苟狥私情，則告訴不許。臣之進退，實爲狼狽。伏惟聖朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜卹，况臣孤苦尫羸之極。且臣少仕僞朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節。今臣亡國賤俘，至㣲至陋，猥蒙拔擢，寵命殊私，豈敢盤桓有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以終餘年。母孫二人更相爲命，是以私情區區不敢棄逺。臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節於陛下之日長，而報養劉之日短也。烏鳥私情，願乞終養。臣之辛苦，非但蜀之人士及二州牧伯之所明知，皇天后土實所鑒見。伏願陛下矜愍愚誠，聽臣㣲志，庶劉僥倖，保卒餘年。臣生當隕身，死當結草。帝覽之曰：“士之有名，不虛然哉！”乃停召。後劉終服闋，復以洗馬徵至洛。司空張華問之曰：“安樂公何如？”密曰：“可次齊桓。”華問其故，對曰：“齊桓得管仲而霸，用豎刁而蟲流。安樂公得諸葛亮而抗魏，任黄皓而喪國。是知成敗一也。”次問：“孔明言教何碎”密曰：“昔舜、禹、臯陶相與語，故得簡。大雅誥與凡人言，宜碎。孔明與言者无己敵，言教是以碎耳。”華善之，出爲温令，而憎疾從事。甞與人書曰：“慶父不死，魯難未已。”從事白其書司隸，司隸以密在縣清愼，弗之劾也。密有才能，常望內轉，而朝廷无援，乃遷漢中太守，自以失分懷怨。及賜餞東堂，詔密令賦詩，末章曰：“人亦有言，有因有緣。官无中人，不如歸田。明明在上，斯語豈然。”武帝忿之，於是都官從事奏免密官。後卒於家。二子：賜、興。