黙堂先生文集卷第十九

黙堂先生文集卷第十九

書

上都督張丞相書

淵惶恐頓首再拜。淵受閣下之恩厚矣，誰不知者。然自始至今，十有四年之間，思所以報而未得其所，固已大負公議。若曰道里修阻，上下之勢殊絶，以此未能逺造墻仞，進瞻履舄，猶有可言。至於起居之問，未甞一慁?人之聴，此其為罪，雖儀、秦之辯，不能以自文也。然淵聞之，寛裕有容，乃大賢之所必同，而因循自棄，亦常人之所不免。淵之得罪，誠不可文，然詢之甞出入門下者，以謂左右未甞，以此為疑也。則淵亦安得自絶於長者之門，而獨不為一言哉？言之而重得罪也，死不恨矣。淵建炎間攝邑於江西之永新，實與東州周頴為代。穎到官不數月，以才被召，是時閣下適有川陜之行。遇穎於途，問所與逰者。穎以淵之不得罪於永新之民也。輒以為對。閣下因處淵以行司屬官。淵以前此名未甞以聞也。閣下過聴而遽拔之。其必有以深知不肖者。不可辭也。被命即行。舟至臨江。聞金人將襲南昌。舎舟而逃、㡬不免者屢矣。比其出老、身雖無恙、而裘葛裹糧為之一空。且自臨江而西、所在荆棘。故不得已歸閩。因致書左右、道其竆愁無聊、失所依棲之狀。託周君附便以謝。初不知其人。以病告歸。至錢塘物故、遂不果達。自兹閩中大擾。竄伏轉徙之中，亦復無暇通問，盜少息。或者教以出仕，以解飢凍。方待逺闕，復遭口語，謫官嶺外，盖三年，然後得識。繼聞閣下還朝，進秉鈞軸。淵於是欲敘前日之感，則後時不足以為禮；欲伸一時之賀，則趨勢非所以盖愆。操牘濡筆，不能成詞，但自悔責而已。故甞平居無事，一念至此，汗流浹背，若無所容，且懼且愧，非適今也。淵因循自棄之甚，無可言者。然淵五六年前，甞聞廖公尚書之言，以謂閣下往日在朝，每欲出焦桐於新㸑之餘，被斷木以青黄之飾，誠不能無意於淵，獨未有間耳。而近者又得熊祠部書，復道閣下語及不肖，恨未之識，自顧何者，敢煩齒記如此。盖閣下寛裕有容，自其常度，非可以常情測也。仰惟此恩，何以為報？恭惟宫使少傅相公，以直道結聖知，以誠節慰人望，忠貫金石，謀合蓍龜。盖天之所賚，以興我宋，雖出處有内外之殊，而社稷安危所係，天下歸心焉。今兹得間，適契所願。然已成之功，讒言所不能摇；素定之䇿，異議所不能變，上所依重，行即詔還矣。方此之時，士皆有求於公，而公亦何待於士哉？而一介㣲賤，辱在泥途，有如淵者，猶不能舍此，其志豈易量耶？孟子之言伊尹曰：思天下之民，匹夫匹婦有不與被堯舜之澤者，如已推而内之溝中。其自任以天下之重如此。此固閣下之志，而淵何足以當之？為是猶不能忘。聞閣下將如湖湘，道出劒浦，去敝里為近，猶以前日之罪，不敢負荆迎見，輒具手書，因女夫沈度面投。伏冀燕閒，特賜披覽，許以自新，豈勝幸甚！沈度乃道源侍講之孫，讀書為文，頗有祖風。頃在福唐，甞辱照恤，以其數幸叅侍也，故以書授之。干冒鈞嚴，下情不勝戰慄之至。