震川先生集卷之二十六

震川先生集卷之二十六

傳

歸氏二孝子傳

歸氏二孝子，予既列之家乘矣，以其行之卓而身微賤，獨其宗親鄰里知之，於是思以廣其傳焉。孝子諱鉞，字汝威，早喪母。父更娶後妻生子，孝子由是失愛。父提孝子輙，索大杖與之，曰：毋徒手，傷乃力也。家貧，食不足以贍，炊將熟，即諓諓罪過孝子。父大怒，逐之，於是母子得以飽食。孝子數困，匍匐道中。比歸，父母相與言曰：有子不居家，在外作賊耳。又復杖之，屢瀕於死。方孝子依依户外，欲入不敢，俯首竊淚下，鄰里莫不憐也。父卒，母獨與其子居，孝子擯不見，因販鹽市中，時私其弟，問母飲食，致甘鮮焉。正徳庚午大饑，母不能自活，孝子往，涕泣奉迎，母内自慚，終感孝子誠懇。從之。孝子得食，先母弟而已有饑色。弟尋死，終身怡然。孝子少饑餓，靣黄而體瘠小。族人呼爲菜大人。嘉靖壬辰，孝子鉞無疾而卒。孝子既老且死。終不言其後母事也。繡字華伯。孝子之族子。亦販鹽以養母。已又坐市舍中賣麻。與弟紋、緯友愛無間。緯以事坐繫，華伯力爲營救。緯又不自檢，犯者數四。華伯所轉賣者，計常終嵗，無他故。才給蔬食，一經吏卒過門，輙耗終始無愠容。華伯妻朱氏，毎製衣必三襲，令兄弟均平。曰：二叔無室，豈可使君獨被完潔邪。叔某亡，妻有遺子，撫愛之如已出然。華伯人見之，以爲市人也。贊曰：二孝子出沒市販之間，生平不識詩、書，而能以純懿之行自飭于無人之地，遭罹屯變，無恒産以自潤而不困折，斯亦難矣。華伯夫婦如鼔瑟、汝威，卒變頑嚚，考其終，皆有以自達。由是言之，士之獨行而憂寡和者，視此可愧也。