宋太公七十壽序

宋太公七十壽序

長洲宋君令申，舉進士，爲武陵令，治行高等，擢給事中。爲權奸所不說，左官於外，量移南大理評事。而其父太公春秋七十，覽揆之辰，郡中諸公咸具羊酒往賀，而屬余爲稱壽之詞。余以謂生辰爲壽，非古也。人生百年，幸而當稱壽之日，親知過從，耄稚錯列，相與談世事，感時敘，留連往復，舉酒相屬，此亦人情所不能已也。日者天下之網嘗密矣，佞臣鄙夫，搆秋荼束濕之網，罔上而行其私。當此時，給諫在夕垣，矯尾厲角，以抗當塗之人。太公燕居深思，憂聖世，念壯子，其必有減匕箸，停杯酒，中夜屛營，扶床而撫枕者矣。　天子一旦翻然感寤，尸巨奸，解密網，旬日之閒，天晶日明。乾坤軒豁。而太公七十稱壽。適當其時。覽揆之日。長筵紛列。五音繁會。給諫悉數而告曰。　聖天子今日行某政。明日用某人。今日捐何田租。明日理何刑獄。太公炷香北向。祝　天子萬年。退而舉給諫之觴。與親朋觥籌交錯。賦旣醉而稱未晞也。斯不亦人世之極懽，吉祥之善事乎？自今以往，　聖天子之盛德大業未艾，太公之壽亦未艾，而給諫以其時發攄志氣，鼓吹休明，于是乎逆奴埽穴，蛾賊授首，禮樂興而弦歌作。　天子臨雍拜老，安車蒲輪，迎致太公，行養老乞言之禮。太公之引滿愉快又何如也。

吾郡之?老崑山，有周壽誼翁及毛翁，皆年百有餘歲，稱爲人瑞。周翁歷元及明，所謂生長兵閒者，不足以當太公。毛翁生當國初，生盛，及見其孫之舉鼎元，可謂奇矣。吾謂毛翁如人，年壯盛康强無疾病，不足以爲喜。以太公今日方之，譬如當桑榆之景，有羸老之憂，一旦霍然，良已脫沉疴而復少壯，其爲慶幸，豈啻拔宅度世而已哉！余與給諫有道義之好，書此以爲太公侑一觴。自玆每十年一祝　天子聖政之記，與太公記年之歷，攷之國史，徵諸野史，固可以互見而錯舉也。是爲序。