江西道院賦

江西道院賦

江西之俗，士大夫多秀而文，其細民險而健，以終訟爲能，由是玉石俱焚，名曰珥筆之民，雖有辯者，不能自解免也。惟筠爲州，獨不嚚於訟，故筠州太守號爲守江西道院，然與南康、廬陵、宜春三郡並䝉惡聲。元祐八年，武陵柳矦子儀守筠之明年也，樂其俗之媺，使爲政者不勤，乃新燕居之堂，榜曰江西道院，以鼓舞其國風，且爲髙安之父老雪恥焉。秋九月，遣使來告成於?井永思堂，於是爲之賦。其詞曰。句吴之區，維斗所直。半入於楚，終蝕於越。有泰伯虞仲季子之風，故處士有巖穴之雍容。有屈原宋玉枚乗之筆，故文章有江山之秀發。吴越之君多好勇，故其民樂?而輕死。江漢之俗多機鬼，故其民尊巫而淫祀。雖郡異而縣不同，其大略不外是矣。若乃髙安之城，豫章之别，雖風氣之未遂，亦媺俗之可恱。故柳矦下車，解牛而不割，未甞發硎，初不折缺。則喟然嘆曰：江西道院，名不虚生。爰作新堂，合陳鼓笙。有斐翰墨，賔賛令丞。作爲詩歌，接民頌聲。昔也憂民之憂，今則樂民之樂。懷僊伯之蛻蟬，有勿翦之喬木。製劒池之菡萏以爲裳，釀丹井之清泠以爲酌。醉而起舞，父老持足。恐使君之僊去，而鰥寡之長失職也。吾聞風行於上而水波，此天下之至文；仁形於心而民服，此天下之善化。豈可多爲令而病民慢，自設險而病民詐耶？九轉丹砂，鑄鐵成金；兩漢循吏，鑄頑成仁。我簡靜則民肅，我平易則民親。今使髙安之農，養生於桁楊之外，珥筆敎訟者，傳問孝之章；?耳鎻亢者，深春耕之耒。賣私?之刀劒以爲牛，羞淫祠之樽俎以養親。雖承平百年，雨露滲漉，非二千石所以牧人者乎。雖然，有一於此，堂密有美樅，而未聞處士之節，岑蔚有於菟，而不見墨客之文。豈其龜藏而自?，蠖屈而不伸者耶。公試酌樽中之渌，謝山川之神，爲予問之。