列傳第二十三 南史三十三

列傳第二十三 南史三十三

李延壽

范泰

荀伯子

徐廣

鄭鮮之

裴松之

何承天

范泰

字伯倫，順陽人也。祖汪，晉安北將軍、徐、兖二州刺史；父寗，豫章太守，並有名前代。泰初爲太學愽士，外弟荆州刺史王忱請爲天門太守。忱嗜酒，醉輒累旬，及醒則儼然端肅。泰陳酒旣傷生，所宜深誡，其言甚切。忱嗟歎乆之，曰：見規者衆，未有若此者也。或問忱：范泰何如謝邈？忱曰：茂度漫。又問：何如殷覬？忱曰：伯道易。忱常有意立功，謂泰。曰：“今城池旣立，軍甲亦充，將欲掃除中原，以申宿昔之志。伯通意銳，當令擁戈前驅。以君持重，欲相委留事，何如？”泰曰：“百年逋宼，前賢挫屈者多矣。功名雖貴，鄙生所不敢謀。”會忱病卒，召泰爲驃騎諮議參軍，遷中書郎。時會稽世子元顯專權，内外百官請假，不復表聞，唯籖元顯而已。泰言以爲非宜，元顯不納。以父憂去職，襲爵陽遂鄊侯。桓玄輔晉，使御史中丞祖台之奏泰及前司徒左長史王准之、輔國將軍司馬珣之並居喪無禮，泰坐廢徙丹徒。宋武帝義旗建，累遷黄門侍郎、御史中丞。坐議殷祠事謬，白衣領職。出爲東陽太守，歷侍中、度支尚書。時僕射陳郡謝混後進知名，武帝甞從容問混：“泰名輩誰比？”對曰：“王元太一流人也。”徙爲太常。初，司徒道規無子，養文帝，及道規薨，以兄道憐第二子義慶爲嗣。武帝以道規素愛文帝，又令居重。及道規追封南郡公，應以先華容縣公賜文帝，泰議以爲“禮無二主”由是文帝還本屬。後加散騎常侍，爲尚書兼司空，與右僕射袁湛授宋公九錫，隨軍到洛陽。武帝還彭城，與泰登城。泰有足疾，特命乗輿。泰好酒，不拘小節，通率任心，雖公坐，笑言不異?室，武帝甚賞愛之。然短於爲政，故不得在政事官。武帝受命，議建國學，以泰領國子祭酒，泰上表陳奬進之道，時學竟不立。又言事者多以錢貨減少，國用不足，欲更造五銖。泰又諫曰：

臣聞爲國拯弊，莫若務本，“百姓不足，君孰與足？”未有人貧而國富，本不足而末有餘者也。故囊漏貯中，識者不吝，反裘負薪，存毛實難。王者不言有無，諸侯不説多少，食禄之家，不與百姓爭利。故拔葵所以明政，織蒲謂之不仁。是以貴賤有章，職分無爽。今之所憂，在農人尚寡，倉廩未充，轉運無已，資食者衆，家無?積，難以禦荒耳。夫貨存貿易，不在少多，昔日之貴，今者之賤，彼此共之，其揆一也。但令官人均通，則無患不足。若使必資貨廣以收國用者，則龜貝之屬，自古所行。尋銅之爲器，在用也愽矣。鐘律所通者遠，機衡所揆者大。夏鼎負圖，實冠衆瑞，晉鐸呈象，亦啓休徵。器有要用，則貴賤同資；物有適宜，則家國共急。今毁必資之器，而爲無施之錢，於貨則功不補勞，在用則君人俱困，校之以實，損多益少。伏願思可乆之道，探欲速之情，弘山海之納，擇芻牧之説。景平初，加位特進。明年致仕，解國子祭酒。少帝在位，多諸愆失，泰上封事極諫，少帝雖不能納，亦不加譴。徐羡之、傅亮等與泰素不平，及廬陵王義真、少帝見害，泰謂所親曰：“吾觀古今多矣，未有受遺顧託，而嗣君見殺，賢王嬰戮者也。”元嘉二年，泰表賀元正并陳旱災，多所奬勸。拜表遂輕舟遊東陽，任心行止，不關朝廷。有司劾奏之，文帝不問。時文帝雖當陽親覽，而羡之等猶執重權，泰復上表論得失，言及執事，諸子禁之，表竟不奏。三年，羡之伏誅，進位侍中、左光禄大夫、國子祭酒，領江夏王師，特進如故。上以泰先朝舊臣，恩禮甚重。以有腳疾，宴見之日，特聽乗輿到坐。所陳時事，上每優容之。其年秋旱蝗，又上表言：“有蝗之處，縣官多課人捕之，無益於枯苗，有傷於殺害。又女人被宥，由來尚矣，謝晦婦女猶在尚方，疋婦一至，亦能有所感激。”書奏，上乃原謝晦婦女。時司徒王弘輔政，泰謂弘曰：“彭城王帝之次弟，冝徵還入朝，共參朝政。”弘納其言。時旱災未已，加以疾疫，泰又上表有所勸誡。泰愽覽篇籍，好爲文章，愛奬後生，孜孜無倦。撰古今善言二十四篇及文集傳於世。暮年事佛甚精，於宅西立祇洹精舎。五年卒。初議贈開府，殷景仁曰：“泰素望不重，不可擬議台司。”竟不果。及葬，王弘撫棺哭曰：“君生平重殷鐵，今以此爲報。”追贈車騎將軍，謚曰宣侯。第四子曅最知名。曅字蔚宗，母如厠産之，頟爲塼所傷，故以塼爲小字。出繼從伯弘之後襲封武興縣五等侯。少好學，善爲文章，能?書，曉音律。爲秘書丞，父憂去職。服闋，爲征南大將軍檀道濟司馬，領新蔡太守。後爲尚書吏部郎。元嘉九年，彭城太妃薨，將葬，祖夕，僚故並集東府，曅與司徒左西屬王深及弟司徒祭酒廣夜中酣飲，開北牖聽挽歌爲樂。彭城王義康大怒，左遷宣城太守。不得志，乃删衆家後漢書爲一家之作，至於屈伸榮辱之際，未嘗不致意焉。遷長沙王義欣鎮軍長史。兄暠爲宜都太守，嫡母隨暠在官亡，報之以疾，曅不時奔赴，及行，又攜伎妾自隨，爲御史中丞劉損所奏。文帝愛其才，不罪也。服闋，累遷左衞將軍、太子詹事。曅長不滿七尺，肥黑，秃眉鬢。善彈琵琶，能爲新聲。上欲聞之，屢諷以微旨，曅僞若不曉，終不肯爲。上嘗宴飲勸適，謂曅曰：“我欲歌，?可彈。”曅乃奉旨。上歌旣畢，曅亦止弦。初，魯國孔熈先愽學有從横才志，文史星筭無不兼善。爲員外散騎侍郎，不爲時知，乆不得調。初，熈先父默之爲廣州刺史，以贓貨下廷尉，大將軍彭城王義康保持之，故免。及義康被黜，熈先宻懷報効，以曅意志不滿，欲引之，無因進説。曅甥謝綜雅爲曅所知，熈先藉嶺南遺財，家甚富足，乃傾身事綜。始與綜諸弟共愽，故爲拙行，以物輸之，情意稍欵。綜乃引熈先與曅戲，熈先故爲不敵，前後輸曅物甚多。曅旣利其財寳，又愛其文藝，遂與申莫逆之好。熈先始以微言動曅，曅不回。曅素有閨庭論議，朝野所知，故門胄雖華，而國家不與姻，以此激之曰：“丈人若謂朝廷相待厚者，何故不與丈人婚，爲是門户不得邪？人作犬豕相遇，而丈人欲爲之死，不亦惑乎？”曅默然不荅，其意乃定。時曅與沈演之並爲上所知待，每被見多同。曅若先至，必待演之，演之先至，常獨被引，曅又以此爲怨。曅累經義康府佐，見待素厚，及宣城之授，意好乖離。綜爲義康大將軍記室參軍，隨鎮豫章。綜還，申義康意於曅，求解晚隙，復敦往好。曅旣有逆謀，欲探時旨，乃言於上曰：“臣歷觀前史二漢故事，諸蕃王政以妖詛幸災，便正大逆之罰。况義康姦心舋跡，彰著遐邇，而至今無恙，臣?惑焉。且大梗常存，將成亂階。”上不納。熙先素善天文，云：“文帝必以非道晏駕，當由骨肉相殘，江州應出天子。”以爲義康當之。綜父述亦爲義康所遇，綜弟約又是義康女夫，故文帝使綜隨從南上。旣爲熙先奬説，亦有酬報之心。廣州人周靈甫有家兵部曲，熈先以六十萬錢與之，使於廣州合兵，靈甫一去不反。大將軍府史仲承祖，義康舊所信念，屢銜命下都，亦潜結腹心，規有異志。聞熈先有誠，密相結納。丹陽尹徐湛之素爲義康所愛，雖爲舅甥，恩過子弟。承祖因此結事湛之，告以密計。承祖南下，申義康意於蕭思話及曅，云：“本欲與蕭結婚，恨始意不果，與范本情不薄，中間相失，傍人爲之耳。”有法畧道人先爲義康所養，粗被知待。又有王國寺法静尼出入義康家内，皆感激舊恩，規相拯拔，並與熈先往來，使法畧罷道。法畧本姓孫，改名景玄，以爲臧質寧遠參軍。熙先善療病兼能診脉。法静尼妹夫許耀領隊在臺，宿衞殿省，甞有疾，因法静尼就熈先乞療得損，因成周旋。熈先以耀膽幹，因告逆謀，耀許爲内應。豫章胡藩子遵世與法静甚款，亦密相酬和。法静尼南上，熙先遣婢采藻隨之，付以牋書，陳説圖讖。法静還，義康餉熈先銅匕銅鑷袍叚棊奩等物。熈先慮事泄，酖采藻殺之。湛之又謂曅等：“臧質見與異常。質與蕭思話款密，二人並受大將軍眷遇，必無異同，不憂兵力不足，但當勿失機耳。”乃備相署置，湛之爲撫軍將軍、揚州刺史，曅中軍將軍、南徐州刺史，熈先左衞將軍，其餘皆有選擬。凡素所不善及不附義康者，又有别簿，並入死目。熈先使弟休先豫爲檄文，言賊臣趙伯符肆兵犯蹕，禍流儲宰，乃奉戴義康。又以旣爲大事，宜須義康意旨，乃作義康與湛之書，宣示同黨。二十二年九月，征北將軍衡陽王義季、右將軍南平王鑠出鎮，上於武帳岡祖道，曅等期以其日爲亂。許耀侍上，扣刀以目曅，曅不敢視。俄而坐散，差互不得發。十一月，徐湛之上表告狀，於是悉出檄書選事及同惡人名手迹。詔收綜等，並皆欵服，唯曅不首。上頻使窮詰，乃曰：“熈先苟誣引臣。”熈先聞曅不服，笑謂殿中將軍沈邵之曰：“凡諸處分符檄書䟽，皆曅所造及改定，云何方作此抵。”上示以曅墨迹，曅乃引罪。明日送曅付廷尉，入獄，然後知爲湛之所發。熈先望風吐款，辭氣不撓，上奇其才，使謂曰：“以卿之才而滯於集書省，理應有異志，此乃我負卿也。”熙先於獄中上書陳謝，并陳天文占候，誡上有骨肉相殘之禍，其言深切。曅後與謝綜等得隔壁，遥問綜曰：“疑誰所告？”綜曰：“不知。”曅乃稱徐湛之小名曰：“乃是徐僮也。”在獄爲詩曰：“禍福本無兆，性命歸有極。必至定前期，誰能延一息。在生已可知，來縁〈忄畫〉無識。好醜共一丘，何足異枉直。豈論東陵上，寧辯首山側。雖無嵇生琴，庶同夏侯色。寄言生存子，此路行復即。”上有白團扇甚佳，送曅令書出詩賦美句。曅受旨援筆而書曰：“去白日之炤炤，襲長夜之悠悠。”上循覽悽然。曅本謂入獄便死，而上窮其獄，遂經二旬，曅更有生望。獄吏因戯之曰：“外傳詹事或當長繫。”曅聞之驚喜。綜、熈先笑之曰：“詹事甞共論事，無不攘袂瞋目。及在西池射堂上，躍馬顧眄，自以爲一世之雄。而今擾攘紛紜，畏死乃爾。設令今時賜以性命，人臣圖主，何顔可以生存。”曅謂衛獄將曰：“惜哉，埋如此人。”將曰：“不忠之人，亦何足惜。”曅曰：“大將言是也。”及將詣市，曅最在前，於獄門顧謂綜曰：“次第當以位邪？”綜曰：“賊帥當爲先。”在道語笑，初無慙恥。至市問綜曰：“時欲至未？”綜曰：“勢不復乆。”曅旣食，又苦勸綜，綜曰：“此異疾篤，何事強飯。”曅家人悉至市，監刑職司問曰：“須相見不？”曅問綜曰：“家人已來，幸得相見，將不暫别？”綜曰：“别與不别，亦何所存。來必當號泣，正足亂人意。”曅曰：“號泣何關人，向見道邊親故相瞻望，吾意故欲相見。”於是呼前。曅妻先撫其子，回罵曅曰：“君不爲百歲阿家，不感天子恩遇，身死固不足塞罪，奈何枉殺子孫。”曅乾笑云罪至而已。曅所生母對泣曰：“主上念汝無極，汝曾不能感恩，又不念我老，今日奈何！”仍以手擊曅頸及頰。曅妻云：“罪人，阿家莫憶莫念。”妹及妓妾來别，曅乃悲泣流漣。綜曰：“舅殊不及夏侯色。”曅收淚而已。綜母以子弟自陷逆亂，獨不出視。曅語綜曰：“姊今不来，勝人多也。”曅轉醉，子藹亦醉，取地土及果皮以擲曅，呼為别駕數十聲。曅問曰：“汝瞋我邪？”藹曰：“今日何縁復瞋，但父子同死，不能不悲耳。”曅常謂死為㓕，欲著無鬼論，至是與徐湛之書“當相訟地下。”其繆亂如此。又語人：“寄語何僕射，天下決無佛鬼。若有靈，自當相報。”收曅家，樂器服玩並皆珍麗，妓妾亦盛飾。母住止單陋，唯有二厨盛藮薪。弟子冬無被，叔父單布衣。曅及黨與並伏誅。曅時年四十八。謝綜弟緯徙廣州。藹子魯連，吳興昭公主外孫，請全生命，亦得遠徙。孝武即位，乃還。曅性精微，有思致，觸類多善，衣裳器服，莫不增損制度，世人皆法學之。撰和香方，其序之曰：“麝本多忌，過分必害。沈實易和，盈斤無傷。零藿虚燥，詹唐黏溼。甘松、蘇合、安息、鬱金、奈多、和羅之屬，並被珍於外國，無取於中土。又棗膏昏鈍，甲煎淺俗，非唯無助於馨烈，乃當彌增於尤疾也。”所言悉以比類朝士：麝本多忌，比庾仲文；零藿虚燥，比何尚之；詹唐黏濕，比沈演之；棗膏昏鈍，比羊玄保；甲煎淺俗，比徐湛之；甘松蘇合，比慧琳道人；沈實易和，以自比也。曅獄中與諸生姪書以自序，其略曰：吾少懶學問，年三十許，始有尚耳。自爾以来，轉為心化，至於所通處，皆自得之胷懷。常謂情志所託，故當以意爲主，以文傳意。以意為主，則其旨必見；以文傳意，則其辭不流。然後抽其芬芳，振其金石耳。觀古今文人多不全了此處。年少中謝荘最有其分，手筆差易，於文不拘韻故也。吾思乃無定方，但多公家之言，少於事外遠致，以此為恨，亦由無意於文名故也。本未開史書，政恒覺其不可解耳。旣造後漢，轉得統緒。詳觀古今著述及評論，殆少可意者。班氏最有高名，旣任情無例，唯志可推耳。博贍不可及之，整理未必愧也。吾雜傳論皆有精意深旨。至於循吏以下及六夷諸序論，茟势縱放，實天下之奇作。其中合者，徃徃不减過秦篇。甞共比方班氏所作，非但不愧之而已。欲徧作諸志，前漢所有者悉令備，雖事不必多，且使見文得盡。又欲因事就卷內發論，以正一代得失，意復不果。賛自是吾文傑思，殆無一字空設，奇變不窮，同合異體，乃自不知所以稱之。此書行，故應有賞音者。紀傳例為舉其大略耳，諸細意甚多。自古體大而思精，未有此也。恐世人不能盡之，多貴古賤今，所以称情狂言耳。吾於音樂，聽功不及自揮，但所精非雅聲為可恨。然至於一絶處，亦復何異邪！其中躰趣，言之不可盡。絃外之意，虚響之音，不知所從而來。亦甞以授人，士庶中未有一毫似者，此永不傳矣。吾書雖小小有意，茟勢不快，餘竟不成就，每愧此名。曅自序並實，故存之。藹幼而整潔，衣服竟嵗未甞有塵點，死時年二十。曅少時，兄晏常云：“此兒進利，終破門户。”果如其言。初，何尚之處銓衡，自謂天下無滯才。及熈先就拘，帝詰尚之曰：“使孔熈先年三十猶作散騎侍郎，那不作賊！”熙先死後，又謂尚之曰：“孔熙先有美才，地胄猶可論，而翳迹仕流，豈非時匠失乎？”尚之曰：“臣昔謬得待罪選曹，誠無以濯汙揚清。然君子之有智能，猶鵷鳳之有文采，俟時而振羽翼，何患不出雲霞之上？若熙先必蘊文采，自棄於汙泥，終無論矣。”上曰：“昔有良才而不遇知己者，何嘗不遺恨於後哉！”